قائمة الکتاب
حياة المؤلف
١١فهرس كلام ابن تيميّة الفاسد في كتاب موافقة المعقول لصحيح المنقول المطبوع
في النبوّة :
في الإمامة :
قول ابن تيميّة : إنّ علياً وفاطمة عليهماالسلام ردّا أمر الله وسخطا حكمه وكرها ما
ما ورد فيمن أراد الخير لأهل البيت، ومن أراد الشرّ لهم، وأنّ ابن تيميّة أراد
البحث
البحث في البراهين الجليّة
٣٣١/٩١ الصفحه ١٤٩ :
إلى أن قال : وقد يستغيث الشخص بواحد
منهم فيتمثّل له الشيطان في صورته إمّا حيّاً وإمّا ميّتاً
الصفحه ١٥٦ :
الصحابة والتابعين يجعل شيخه ربّاً يستغيث به، كالإله الذي يسأله ويرغب إليه
ويعبده ويتوكّل عليه ويستغيث به
الصفحه ١٧٠ :
الوليد الباجي (٥)
____________________
(١) فرقة من المرجئة،
ينتمون إلى يونس النمريّ وكان يزعم أنّ
الصفحه ١٩٣ :
الله سبحانه على ما يليق بجلاله، نسبتها إلى ذاته كنسبة صفات كلّ شيء إلى ذاته،
فيعلم أنّ العلم صفة ذاتيّة
الصفحه ١٩٦ : موجـوداً إلاّ بها، فلا يكون مفتقراً فيها إلى شيء مباين له
أصـلا (١) .انتهى.
ومن الصفات الواجبة الذاتيّة
الصفحه ٢٠١ :
دوام الحوادث وتسلسـلها وإمكان حـوادث لا أوّل لهـا.
إلى أن قال : والمراد هنا الجواز
الخارجي لا مجرد
الصفحه ٢٠٢ : الله لا كلام غيره. إلى آخره
(١) .
وفي صفحة ٢٢١ عند قول المصنّف : فإنّ
أمره ونهيه وإخباره حادث
الصفحه ٢١٨ : مشترك بالضرورة، ولكن المحروم مشبّه مبدع.
في تصريحه بـ :
افتقار الربّ افتقار
المركّب إلى أجزائه
الصفحه ٢٦١ : : وعمر لمّا كان يعتقد أنّ النبيّ لم يمت ولكن ذهب إلى ربّه
كما ذهب موسى (١) ،
وأنّه لايموت حتّى يموت
الصفحه ٢٦٥ : ، ونسبه إلى الجهل فيها، وإلى مخالفة النصّ، وإلى عدم اتّباع السنّة،
وإلى مخالفة النصّ المتواتر، وخطّأه في
الصفحه ٢٨٩ : الطوائف المنتسبة إلى القبلة أعظم إفتراء للكذب على الله
ورسوله وتكذيباً بالحقّ من المنتمين إلى الحشو، ولهذا
الصفحه ٢٩٨ :
وخطّأه في اجتهاده وفتاويه،
بل نسبه إلى مخالفة النصّ في الكتاب والسنّة، وإلى الاحتجاج على رسول
الصفحه ٣٧٠ :
معروف ومتّهم أيضاً
بالملك، ولذلك أخذه المهدي ثمّ الرشيد إلى بغداد، انتهى
(١) .
وكل هذه
الصفحه ٣٧٣ :
لله الذي أخزاه وحرمه محبّة العترة ومودّة القربى الطاهرين من آل خير المرسلين صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٠١ :
للسؤال عن بعض وجوه
قتل المحرم الصيد التي هي من دقائق الفقه، فسبقه الإمام الجواد إلى التقسيم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
البراهين الجليّة [ ج ١ ]
