البحث في تفسير فاتحة الكتاب
١١٦/٤٦ الصفحه ٨٧ : ء والمشيئة والارادة.
(٢) روى الشيخ الكلينى فى الكافى ج ١ : ١٥٠ ، عن على بن محمد بن عبد الله ،
عن أحمد بن
الصفحه ١١١ : .
(٢) البقرة : ٢٦.
(٣) الزخرف : ٣٦.
(٤) المجادلة : ٢٢.
(٥) روى الكلينى فى الكافى ج ٢ : ٢٦٧ ، عن محمد بن
الصفحه ١٥١ : فهو عليّ بن أبي طالب.
وأمّا صراط الآخرة
فهو جسر جهنم. من عرف صراط الدنيا جاز على صراط الآخرة
الصفحه ١٥٨ : ج ١ : ٤١٦ ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن النضر بن شعيب
، عن خالد بن ماد ، عن محمد بن الفضل ، عن
الصفحه ٢٣٠ : .
أبا عمارة :
٧١.
أبان بن تغلب :
١١١.
ابراهيم عليهالسلام : ٩٢ ، ٩٣.
ابراهيم الثقفى
: ١٥٢
الصفحه ٢٤٦ :
هلال بن محمّد
الحفّار : ١٦٠.
يحيى بن عمران
الحلبي : ١٦٥.
يزيد الجرجاني
: ١٩١.
يزيد بن عمير
الصفحه ٢٧ : باسناده ، عن بعض
أصحابنا قال : «بعث عبد الملك بن مروان الى عامل المدينة أن وجّه إليّ محمّد بن
عليّ بن
الصفحه ٧١ : البحار ج ٣ : ٣٠٣ مسندا ، باختلاف يسير فى صدره
، وهو بهذا اللفظ : «أبو الفضل الشيبانى ، عن أحمد بن مطوق بن
الصفحه ١٤٢ : : لعلّك جعفر بن
محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب؟ قلت : بلى ، قال لي : فما ينفعك شرف
جدّك
الصفحه ١٦٣ :
المرء طاب جسده ، وإذا خبث القلب خبث الجسد.
وعن عليّ بن
إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن
الصفحه ٣١ : عبد الله بن عمر وزيد بن الحارث يوادون رجالا من يهود
فأنزل الله : (يا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا
الصفحه ٣٩ : بن عبد الله : «يا جابر ألا اعلمك أفضل سورة أنزلها الله فى كتابه؟ قال :
فقال جابر : بلى بأبى أنت وامى
الصفحه ٨٦ : ، وبابتداء الفعل ، وبارادة عزم.
فالاول : كما
في حديث يونس بن عبد الرحمن ، المروي عن أبي ـ الحسن الرضا
الصفحه ٩٦ : ، كما مرّ في حديثي
يونس بن عبد الرحمن ، وتكون متعلّق النفي والاثبات ، وتعدّ من صفات الفعل ، وهي
المعنية
الصفحه ١١٦ :
البحراني في البرهان ج ٢ : ٣٥٤ ، والمجلسي في البحار ج ٩٢ : ٢٣٦.
وعن محمّد بن
عليّ بن محبوب ، عن العباس
