البحث في تفسير فاتحة الكتاب
٧٢/٤٦ الصفحه ٢٥ : عليهالسلام في حديث الديلمي : «أمّا قوله : مالك
__________________
(١ ـ ٢) جزء من تفسير الامام العسكرى
الصفحه ٢٦ : الحديث فى الفصل الثالث التعليقة ـ ٦.
(٢ ـ ٣) تفسير الامام العسكرى ، راجع الفصل الثالث ، التعليقة ـ ٥.
الصفحه ٣٠ : ، والنصارى من الضّالين.
الثاني :
النصّاب من المغضوب عليهم ، والشاكّين الّذين لا يعرفون الامام من الضالين
الصفحه ٦٤ : والتأليف» (٣).
٢ ـ عن الامام
أبي جعفر عليهالسلام أنه سئل : «أيجوز أن يقال.
إنّ الله عزوجل شيء؟ قال
الصفحه ٦٦ : امرا عارضا ، ولا يقال للمعاني الذاتيّة للشيء
انها صفات له كما هو المعهود عند الأذهان ، نفى الامام
الصفحه ٦٨ : » (٣).
اقول : عرفت
أنّ القرآن ينفي التعطيل والتشبيه.
٥ ـ في رجال
الكشي في كتاب للامام موسى بن جعفر
الصفحه ٨٥ :
وإلى هذه
المشيّة والارادة الأزليّة اشير فيما رواه شيخنا الصدوق في توحيده بالاسناد عن
الامام
الصفحه ٨٨ : مرد له».
(١) المحاسن ج ١ : ٢٤٤ ، البحار ج ٥ : ١٢٢. مسند الامام الرضا ج ١ : ٢٠.
(٢) الكافى
الصفحه ٩١ :
عليه في عوالمه السالفة كما يقول الامام زين العابدين عليهالسلام في دعائه :
«ابتدع بقدرته
الخلق
الصفحه ٩٧ : ء
المشيّة الازليّة ، وتحدث بعدها التقدير ، ثمّ القضاء ، ثمّ الامضاء والحكم ، يسأل
الامام السجاد عليهالسلام
الصفحه ١٠٠ : الخلق والايجاد كما قال
الامام السجاد عليهالسلام في دعائه : «فهي بمشيتك دون قولك مؤتمرة ، وبارادتك دون
الصفحه ١٠٥ : ارادة حتم
وايجاد وتوهم من الجواب الجبر فاوضح الامام ـ سلام الله عليه ـ ببيان
الصفحه ١٢٩ : الامام عليهالسلام : جاء رجل إلى الرضا عليهالسلام فقال : يا ابن رسول الله أخبرني عن قول الله عزوجل
الصفحه ١٣٢ : من هذا الفضل. قوله عزوجل :
(الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ)
قال الامام عليهالسلام : (الرَّحْمنِ) هو
الصفحه ١٣٧ :
(إِيَّاكَ نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)
قال الامام عليهالسلام : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ
