البحث في تفسير فاتحة الكتاب
٩٧/١٦ الصفحه ٥٠ : به صدره ،
ويخلص عمله ، ويداوي مرضه ، ولا يشرك بعبادة ربّه أحدا ، إذ حدّ الرياء والسمعة هو
إرادة
الصفحه ٥٢ : » (١).
ولعلّ لازاحة
هذا الداء العضال من الصدر يستحب للمصلي تكرار قوله تعالى : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ
الصفحه ٧٨ : لا العلم ولا يمكن القول بتعلق العلم بالاشياء بقيد الوجود
العينيّ ، وهو المنفيّ في صدر حديث حماد بن
الصفحه ٢٢٢ :
صدره للاسلام)
١١
غافر «المؤمن» :
١١ ـ
(قالوا ربنا
الصفحه ٢٤٣ :
١٣٨ ، ٤٠ ، ١٤٢
، ١٤٤ ، ١٤٩ ، ١٥٠ ، ١٥٥.
محمّد بن
ابراهيم الديبلي : ٣٩.
محمّد بن أبي
عبد الله
الصفحه ٢٤٤ :
محمّد بن عليّ
بن الحسين عليهالسلام : ٢٧ ، ٣٧ ، ١١٧ ، ١٢٥ ، ١٤٢ ، ١٥٢ ، ١٦٠.
محمّد بن علي
الصفحه ١١٧ :
الصدوق في «عيون أخبار الرضا» ج ١ : ٣٠١ قال : «حدّثنا محمّد بن القاسم المفسر
المعروف بأبي الحسن الجرجاني
الصفحه ١٣١ :
قال الله : يا موسى أما علمت أنّ فضل صحابة محمّد على جميع صحابة المرسلين
كفضل آل محمّد على جميع آل
الصفحه ٣٧ : ، وشيخنا الصدوق في العيون ، عن محمّد بن القاسم المفسّر
الاسترابادى ـ رضى الله عنه ـ قال : «حدّثنا يوسف بن
الصفحه ١٣٥ :
محمّد ، وإنّ من إعظام محمّد إعظام رحم محمّد ، وإنّ كل مؤمن ومؤمنة من
شيعتنا هو من رحم محمّد
الصفحه ١٣٠ :
الأوّلين من قبل أن نكون.
ففي هذا إيجاب
على محمّد وآل محمّد لما فضّله وفضّلهم ، وعلى شيعتهم أن يشكروه بما
الصفحه ٢٣٥ :
جعفر بن محمّد عليهالسلام : ٢٨ ، ٣٧ ، ٤٧ ، ١١٧ ، ١٢٠ ، ١٤١ ، ١٤٢ ، ١٥١ ، ١٥٢ ،
١٥٧ ، ١٥٩ ، ١٨٦
الصفحه ٢٤١ :
علي بن علقمة :
١١٩.
علي بن محمّد عليهالسلام : ٣٧ ، ١١٧.
علي بن محمّد :
٨٤ ، ١٦٠.
علي بن
الصفحه ٢٥٢ :
كنز الفوائد :
محمّد بن علي الكراجكي.
تبريز ١٣٢٢
مجمع
الصفحه ١٢١ : سمّاها «امّ القرآن».
وفي «وسائل
الشيعة» ج ٢ : ٧٦٨ ، عن محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن
