وزوجته عن أن يأكلا من الشجرة وهو شاء ذلك ، ولو لم يشأ لم يأكلا ، ولو أكلا لغلبت مشيّتهما مشّية الله ، وأمر إبراهيم بذبح إبنه إسماعيل عليهما‌السلام ، وشاء أن لا يذبحه ، ولو لم يشأ أن لا يذبحه لغلبت مشّية ابراهيم مشيّة الله عزوجل.

قلت : فرّجت عنّي فرّج الله عنك ، غير أنّك قلت : السميع البصير ، سميع بالاذن ، وبصير بالعين؟.

فقال : إنّه يسمع بما يبصر ، ويرى بما يسمع ، بصير لا بعين مثل عين المخلوقين ، وسميع لا بمثل سمع السامعين ، لكن لمّا لم يخف عليه خافية من أثر الذّرة السوداء ، على الصخرة الصّماء ، في الليلة الظلماء تحت الثرى والبحار ، قلنا : بصير ، لا بمثل عين المخلوقين ، ولمّا لم يشتبه عليه ضروب اللّغات ولم يشغله سمع عن سمع قلنا : سميع ، لا مثل سمع السامعين.

قلت : جعلت فداك قد بقيت مسألة.

قال : هات لله أبوك.

قلت : يعلم القديم ، الشيء الّذي لم يكن ان لو كان كيف كان يكون؟.

قال : ويحك إنّ مسائلك لصعبة ، أما سمعت الله يقول : (لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللهُ لَفَسَدَتا). (١)

وقوله تعالى : (وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ). (٢)

وقال تعالى يحكي قول أهل النار : (أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَيْرَ

__________________

(١) الانبياء : ٢٢.

(٢) المؤمنون : ٩١.