لِمَنْ يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ)(١).

فذلك ما فرض الله عزوجل على القلب من الاقرار والمعرفة وهو عمله ، وهو رأس الايمان.

وفرض الله على اللسان القول والتعبير عن القلب ، بما عقد عليه وأقرّ به ، قال الله تبارك وتعالى : (وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً)(٢).

وقال : (وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلهُنا وَإِلهُكُمْ واحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ)(٣).

فهذا ما فرض الله على اللسان وهو عمله ، وفرض على السمع أن يتنّزه عن الأستماع إلى ما حرّم الله وأن يعرض عمّا لا يحلّ له مما نهي الله عزوجل عنه ، والاصغاء إلى ما أسخط الله عزوجل فقال في ذلك : (وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللهِ يُكْفَرُ بِها وَيُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ)(٤).

ثمّ استثنى الله عزوجل موضع النسيان فقال : (وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ)(٥).

وقال : (فَبَشِّرْ عِبادِ. الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذِينَ هَداهُمُ اللهُ وَأُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ)(٦).

__________________

(١) البقرة : ٢٨٤.

(٢) البقرة : ٨٣.

(٣) العنكبوت : ٤٦.

(٤) النساء : ١٣٩.

(٥) الانعام : ٦٨.

(٦) الزمر : ١٨.