الصفحه ١٩٢ : ، والزمها نفسك في حركاتك وسكناتك ، فلا تتحرك إلا بالله ولله ومع الله
وفي الله وإلى الله وعن الله ولا تسكن
الصفحه ١٩٧ : فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ
إِبْراهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً) من كل مخوف إلى غير ذلك من
الصفحه ٢١٦ : ثقيلة شاقة ، فقد انضافت إليها كبيرة أخرى ، وهي التولية إلى الكعبة ، فزادتهم
مشقة إلى مشقتهم (إِلَّا
الصفحه ٢٢٣ : عن العدم ؛ فلا تحجب بالجهة الكعبية ، عن الجهة الإلهية القلبية.
(كَما أَرْسَلْنا
فِيكُمْ رَسُولاً
الصفحه ٢٢٧ : )
(١٥٤)
لما تقرب
الشهداء بأنفسهم إلى الله في قتال أعداء الله كانت لهم الحياة الدائمة والرزق
الدائم
الصفحه ٢٣٢ :
ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده ، ثم دعا بين ذلك ، قال مثل هذا ثلاث مرات
ثم نزل إلى المروة ، حتى
الصفحه ٢٤١ :
لولا الإله
ولولا ما حباه به
من القوى لم
يقم بالعقل تسريح
إن
الصفحه ٢٤٦ : المطلوب منه فيما أسمعه أن يرجع ،
فهم لا يرجعون إلى الله ، وو الله إن عيونهم لفي وجوههم ، وإن سمعهم لفي
الصفحه ٢٥٣ : يردعه مثل
العفو ، فيؤديه احتمال الكامل مع جهله إلى إهلاك أولي الألباب ، فإذا علم أن النفس
بالنفس ولا بد
الصفحه ٢٦١ : قرآنا في شهر
رمضان ، كل ذلك إلى السماء الدنيا ، ومن هناك نزل في ثلاث وعشرين سنة فرقانا نجوما
ذا آيات
الصفحه ٢٦٢ : حمله على التضييق ابتدأ بصوم رمضان من يوم الشك ، ومن حمله على
التقدير حكم بالتسيير ، وذلك يرجع إلى
الصفحه ٢٦٧ : بالقرب الإلهي لا بد أن يسمع الإجابة الإلهية ذوقا ، فلا بد
من علامة يعطيها الله لهذا المتحقق يعلم بها أنه
الصفحه ٢٦٩ : لَكُمْ
لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ
لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ
الصفحه ٢٧٢ : البحر فيأخذ الضوء في الاستطالة ،
فإذا ارتفعت ذهب ذلك الضوء المنعكس من البحر إلى الأفق ، فجاءت الظلمة
الصفحه ٢٧٦ :
(وَلا تَأْكُلُوا
أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ