الصفحه ٢١٤ : إلى كل جانب على السواء ، ولما كانت
هذه الأمة ما غلت في دينها كما غلا أهل الكتاب ، فلم تفرط ولا قصرت في
الصفحه ٢٢٥ : الكتاب بما أنعمت عليهم فيما قد أخبرتكم في
قولي : (يا بَنِي إِسْرائِيلَ
اذْكُرُوا)
(يا بَنِي إِسْرائِيلَ
الصفحه ٢٣٤ :
بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ
اللاَّعِنُونَ (١٥٩) إِلاَّ
الصفحه ٢٤١ : ).
____________________________________
المتقدمين ،
وتبرز به على أقرانه ، ولولا أن هذا الكتاب يضيق عنه لسقناه كما ذكره ، فمن أراد
أن يقف عليه
الصفحه ٢٤٩ : الَّذِينَ
يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللهُ مِنَ الْكِتابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً
قَلِيلاً أُولئِكَ ما
الصفحه ٣٠٤ : ، ليضلكم عن طريق الهدى الذي أنزلته في هذا الأوان على هذا النبي المخصوص ،
وإن كان كل كتاب أنزلته حقا وهدى
الصفحه ٣١٩ : الْحَقِّ بِإِذْنِهِ) فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : فهدانا الله لما اختلفت فيه أهل الكتاب ، وأضاف
الهداية
الصفحه ٣٨٨ :
يجب تنزيه
الأنبياء مما نسب إليهم المفسرون من الطامات مما لم يجئ في كتاب الله ، وهم يزعمون
أنهم قد
الصفحه ٤٠٩ : ،
وهذا التوحيد أيضا توحيد الابتداء ، فإن الاسم الله مبتدأ ، وله من أسماء الأفعال
منزل الكتاب بالحق من
الصفحه ٤١١ : الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ
وَأُخَرُ
الصفحه ٤١٢ : يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ
رَبِّنا وَما يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُولُوا الْأَلْبابِ)
(٧)
أم الكتاب
الصفحه ٤١٤ : بما جاء النص الصريح بتحريمه من كتاب أو سنة أو
إجماع ، بالحال الذي يوجب له هذا الاسم. (وَما يَذَّكَّرُ
الصفحه ٤١٦ : المقيدة من الكتاب
والسنة ، إلى أن أظهر الله الحق على ألسنتهم ، وقمع أهل الباطل والزيغ وأطفأ نار
البدع
الصفحه ٤٢١ : الكتاب والسنة ، لا يزيد
على الظاهر شيئا ، فإن التأويل قد يكون من التزيين ، فما أعطاه الظاهر جرى عليه
الصفحه ٤٢٥ :
بلّغتها دعوة الحق ، ونحن ما كنا في زمان التبليغ ، ولكن صدّقنا الحق فيما أخبر به
في كتابه ، وكشهادة خزيمة