إبراهيم بن محمد بن سفيان أنا مسلم بن الحجاج حدثني محمد بن حاتم بن ميمون أنا بهز أنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال : لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لزيد : «فاذكرها عليّ» ، قال : فانطلق زيد حتى أتاها وهي تخمّر عجينها ، قال فلما رأيتها عظمت في صدري حتى ما أستطيع أن انظر إليها أن (١) رسول الله صلىاللهعليهوسلم ذكرها ، فوليتها ظهري ونكصت على عقبي ، فقلت : يا زينب أرسل رسول الله صلىاللهعليهوسلم إليك يذكرك ، قالت : ما أنا بصانعة شيئا حتى أؤامر ربي ، فقامت إلى مسجدها ، ونزل القرآن ، وجاء رسول الله صلىاللهعليهوسلم فدخل عليها بغير إذن ، قال : ولقد رأيتنا وأن رسول الله صلىاللهعليهوسلم أطعمنا الخبز واللحم (٢) ، حتى امتد النهار ، فخرج الناس وبقي رجال يتحدثون في البيت بعد الطعام ، فخرج رسول الله صلىاللهعليهوسلم واتبعته فجعل يتتبع حجر نسائه يسلم عليهن ، ويقلن : يا رسول الله كيف وجدت أهلك؟ قال : فما أدري أنا أخبرته أن القوم قد خرجوا أو أخبرني ، قال : فانطلق حتى دخل البيت فذهبت أدخله معه فألقى الستر بيني وبينه ، ونزل الحجاب.
[١٧٢٠] أخبرنا عبد الواحد [بن أحمد](٣) المليحي أنا أحمد بن عبد الله النعيمي أنا يوسف أنا محمد بن إسماعيل أنا سليمان بن حرب أنا حماد عن ثابت عن أنس قال : ما أو لم النبي صلىاللهعليهوسلم على شيء من نسائه ما أولم على زينب ، أولم بشاة.
[١٧٢١] أخبرنا محمد (٤) بن عبد الله الصالحي أنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أنا أبو العباس الأصم أنا محمد بن هشام بن ملاس النمري أنا مروان الفزاري أنا حميد عن أنس قال : أو لم رسول الله صلىاللهعليهوسلم حين ابتنى بزينب بنت جحش فأشبع المسلمين خبزا ولحما.
__________________
ـ أبي مجلز عن أنس.
ـ وأخرجه مسلم ١٤٢٨ ح ٩٤ والترمذي ٣٢١٧ من طريق الجعد عن أنس به.
[١٧٢٠] ـ إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم.
ـ حماد هو ابن زيد ، ثابت هو ابن أسلم البناني.
ـ وهو في «شرح السنة» ٢٣٠٥ بهذا الإسناد.
ـ وهو في «صحيح البخاري» ٥١٦٨ عن سليمان بن حرب بهذا الإسناد.
ـ وأخرجه البخاري ٥١٧١ ومسلم ١٤٢٨ ح ٩٠ وأبو داود ٣٧٤٣ وابن ماجه ١٩٠٨ وأحمد ٣ / ٢٢٧ وأبو يعلى ٣٣٤٩ والبيهقي ٧ / ٢٥٨ من طرق عن حمّاد بن زيد به.
[١٧٢١] ـ صحيح.
ـ إسناده حسن ، محمد بن هشام حسن الحديث ، ومن فوقه رجال الشيخين.
ـ مروان هو ابن معاوية ، حميد هو ابن أبي حميد.
ـ وهو في «شرح السنة» ٢٣٠٦ بهذا الإسناد.
ـ وأخرجه البخاري ٤٧٩٤ و ٥١٥٤ وأحمد ٣ / ٩٨ و ١٠٥ و ٢٠٠ و ٢٦٢ وابن سعد ٨ / ١٠٦ و ١٠٧ وابن حبان ٤٠٦٢ من طرق عن حميد به.
(١) في المطبوع «لأن» والمثبت موافق لما في مسلم.
(٢) زيد في المطبوع «عليهنّ».
(٣) زيادة عن المخطوط.
(٤) تصحف في المخطوط «محمد».