الصفحه ٥٧٤ : في الإصابة : ٤ / ١٥٧ ، الإستيعاب : ٤ / ١٦١ ، جمهرة أنساب العرب : ٣٦٠.
وشهد له أيضا عبد الله بن عمر
الصفحه ٩٥٢ : ) (٤).
(وَقَدْ نَزَّلَ
عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللهِ يُكْفَرُ بِها
وَيُسْتَهْزَأُ
الصفحه ٩٤٨ : نفسه ، وهو الّذي لا يمكن
أن يكون له وجود في هذه الحالة (لا
يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها
الصفحه ٧١٨ :
__________________
(١) النّساء : ٤ ،
وانظر كتاب : الأكياس والمغترين ـ للحكيم التّرمذي : ٥١ من المجموع ، قال : «وقال
الله تعالى
الصفحه ٩١٢ : عَلَيْنا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ
وَيَقُولُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ بَلى مَنْ أَوْفى
الصفحه ١٣٣ : كانت له بطانتان ، بطانة تأمره بالمعروف ،
وبطانة تأمره بالشر» ، ونحوه في مسند أحمد : ٢ / ٢٨٩. ، وروى
الصفحه ٧٦٩ : صلىاللهعليهوسلم
، فأتي بضبّ
محنوذ ، فأهوى إليه رسول الله صلىاللهعليهوسلم
بيده ، فقال
بعض النّسوة اللاتي في بيت
الصفحه ٥٠ : إلا بعد ربع قرن من ذلك التّأريخ ، وبعد أن لحقّ المؤلف ، رضوان
الله عليه ، في الرّفيق الأعلى ، بأكثر من
الصفحه ٥٩٣ : ،
فيصيرون بذلك شركاءهم : (وَقَدْ نَزَّلَ
عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللهِ يُكْفَرُ
الصفحه ١١٨ : فإنّما أنا بشر ، ولكن إذا حدثتكم عن الله شيئا فخذوا به ،
فإنّي لن أكذب على الله» (٢).
ولم يكتف
النّبي
الصفحه ٧٩٠ : يكونون أوّل من يلقاهم الله يوم القيامة.
وأخيرا نقرأ في
الأحاديث الصّحيحة عن رسول الله
الصفحه ٨٩٠ :
يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللهُ مِنَ الْكِتابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً
قَلِيلاً أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي
الصفحه ٢٥٤ :
والصّالحين منهم ، ولنستمع إلى قوله الله تبارك وتعالى : (إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ
الصفحه ٨٨١ : النَّاسِ مَنْ
يَقُولُ آمَنَّا بِاللهِ فَإِذا أُوذِيَ فِي اللهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ
كَعَذابِ اللهِ
الصفحه ٩٠٤ :
هُزُواً
وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ وَما أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتابِ