الصفحه ٤٤ : ، والأنبعاث التّلقائي من ناحية ، وبين الجهد وروح
التّيسير من ناحية أخرى. ووضح أنّ القرآن الكريم قد وازن بين
الصفحه ٤٥ :
إنّ موقف القرآن
الكريم من هذه المسألة يختلف تماما عن هذا الموقف المتشدد المتشائم ، وينزع إلى
نظرة
الصفحه ١٣٢ : الخمر ، وقاتل النّفس
المحترمة ... وقد ذمهم القرآن الكريم في مواطن كثيرة أشرنا إليها سابقا. ومنها
سورة
الصفحه ٨٠٢ :
والواقع أنّ
القرآن يعلمنا أنّ ذنوب الكبار ضعف ذنوب الآخرين : (يا نِساءَ النَّبِيِّ
مَنْ يَأْتِ
الصفحه ٣٦ :
وفي كلّ من هذه
المسائل استطاع المؤلف أن يستخلص عددا من الصّيغ العامة الّتي تحدد رأي القرآن
الصفحه ٥٠ : كنت أرمي إليه من تعارف أتمنى أن
تتوثق عراه ، وليس كالثقافة المشتركة عاملا من عوامل التّقريب بين النّاس
الصفحه ٢٥٨ :
تنسحب خطيئة الإنسان الأوّل على كلّ النّاس ، ولكن هذه الخطيئة ـ في القرآن
ـ لا ترتدي هذه الصّفة
الصفحه ٢٨٢ : ) (١) ، أمّا فيما يتعلق بخدمنا ، وأطفالنا فإنّ القرآن
يمنحهم نوعا من التّساهل في بعض القيود ، لا على سبيل
الصفحه ٣٤٠ :
السّنة ، الّتي تقرر
أنّ هناك درجة أخرى من التّبعية الّتي تتصف بها إرادتنا بالنسبة إلى إرادة
الصفحه ٥٥١ : النّحو ، جرى القرآن في كلّ حال ، وهو يذكرنا ، بعدد قليل من الأمثلة ،
بالنتائج الطّبيعية لسلوكنا ، وهي
الصفحه ٨٥٨ : كياننا ، من «سلطة
دينية محضة» في نظر القرآن؟.
إننا نتردد في
تأكيد ذلك بشكل قاطع ، دون تحفظ ، أو تقييد
الصفحه ١٧٤ : من
اللّيل في الصّلاة ، وترتيل القرآن ، وهو قوله تعالى : (قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً
نِصْفَهُ أَوِ
الصفحه ١٨٢ : بين الخيرات الّتي إستودعها الله سبحانه في الطّبيعة ، يذكر القرآن : (ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنابِ
الصفحه ٢٤٣ : بالعقل ، من حيث مقدرتها
الأخلاقية ـ يبدو لنا أنّ القرآن قد أبرزه في هذه الجملة الإلهية القصيرة : (إِنَّا
الصفحه ٧١٣ : ، قد يجلب لهن قدرا أكبر من السّعادة ، والقرار.
في مواجهة هذه
النّيّات الآثمة يحذر القرآن الرّجال ، في