الصفحه ٣١٤ : ممكن واحد من بين ممكنات كثيرة يلزم «عامل جديد» ، ضغطة إبهام تفتح
له الطّريق إلى عالم الواقع.
هذا
الصفحه ٧٨٧ :
__________________
(١) انظر ، صحيح مسلم
: ٤ / ٢٠٥٢ ح ٢٦٦٤ ، ونص الحديث : «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن
الضّعيف
الصفحه ٢٦٩ :
النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ) (١) ، كما ورد في كثير من حديث رسول الله
الصفحه ٥٩٧ :
وإذن ، فلكي
يمكن أن تكون قاعدة معينة ملتزمة عن إرادة يجب أن تكون معلومة من قبل ، ولذلك قسم
النّبي
الصفحه ٧٩٨ : كمالا» ، و«النّاقص» ، فغالبا ما ينزلق الفكر تلقائيا من إحدى
هاتين الفكرتين إلى الأخرى ، ويمضي هكذا إلى
الصفحه ٨٠٤ : فليس
مني» (٢).
__________________
(١) المائدة : ٨٧ ـ
٨٨.
(٢) انظر صحيح مسلم :
٢ / ١٠٢٠ ح ١٤٠١
الصفحه ٣٧٨ :
__________________
(١) النّساء : ١٧.
(٢) آل عمران : ١٣٥.
(٣) انظر ، شرح
النّووي على صحيح مسلم : ٢ / ٤٥ ، بحار الأنوار
الصفحه ٧٨٣ : إلّا عن الجانب السّلبي ، والوجه الأدنى قيمة من العمل ، بل إنّه في
رأينا مرحلة تمهيدية. فالأخلاق بالمعنى
الصفحه ١٦١ : أننا نجد
لهذا الموضوع علاجا مشارا إليه في الأحاديث ، فقد أوصى النّبي صلىاللهعليهوآله كلّ
من يتعرض
الصفحه ٢٣٧ :
الّتي يملكها. فمن ذا الّذي يستطيع أن يضيف إلى ذلك ، أن يقتطع منه شيئا
دون أن يخطىء بالزيادة أو
الصفحه ٧٦٨ : ء : ٧ /
٢٠٨. ونعوذ بالله من هذا الحديث وأمثاله ؛ لأنّه يخالف عصمته صلىاللهعليهوآله.
(٣) انظر ، صحيح
الصفحه ١٣٤ : ، أصحابي ، فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك»؟ صحيح
البخاريّ : ٩ / ٨٣ ح ٣ ـ الفتن ، صحيح مسلم : ٤ / ١٧٩٦
الصفحه ٥٢٩ :
بين صحابة النّبي صلىاللهعليهوسلم : «ليس في الدّنيا من الجنّة شيء إلّا الأسماء» (٥).
بيد أنّه لا
الصفحه ٣١٢ :
لإختيارنا ، وتطلبان حقهما في أن تتحولا إلى واقع.
ولقد يحدث تارة
أن تكون الأهمية الّتي نعلقها على عرضهما
الصفحه ١٢١ :
وليس يخرج عن
هذا السّياق تلك العظة البليغة الّتي وجهها النّبي صلىاللهعليهوسلم
ذات يوم إلى