الصفحه ٥٨ : ء : سوداء الرأس. ورأسته : أصبت رأسه
، نحو كبدته : أصبت كبده. وفي الحديث : «إنه عليه الصلاة والسّلام كان
الصفحه ٦١ :
نحو : (ما كَذَبَ الْفُؤادُ
ما رَأى)(١) ، وعلى ذلك حمل قوله : (وَلَقَدْ رَآهُ
نَزْلَةً أُخْرى
الصفحه ٦٣ : رئته ، نحو فأدته أي أصبت
فؤاده.
فصل الراء والباء
ر ب ب :
قوله تعالى : (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ
الصفحه ٧٠ :
ر ب ع :
قوله تعالى : (أَرْبَعِينَ لَيْلَةً)(١) الأربعون ونحوها جار مجرى جمع السّلامة ، وليس
الصفحه ٧٤ : من أحد الأمثال حرف علة تخفيفا نحو : تظنّيت (٤). والأربيّتان من ذلك لأنهما لحمان ناتئان في أصول
الصفحه ٩٢ : . فمعنى «مردفين» ـ بالكسر ـ أي يأتون
فرقة فرقة. وقال ابن الأعرابيّ : ردفته وأردفته بمعنى ، نحو : لحقه
الصفحه ٩٦ : أحاظ
قسّمت وجدود
قوله : (رِزْقاً لِلْعِبادِ)(٤) يجوز أن يراد به ما يتغذّى به كالحبّ ونحوه
الصفحه ١٠٧ :
فهو من ذوات الواو
، وإنما قلب الواو ياء ، والقياس تصحيح هذا ، نحو : معدوّ. قوله : (فِي عِيشَةٍ
الصفحه ١١٢ : .
(٣) قرأهما بالسكون الأعمش. قال ابن خالويه : سمعت أبا بشر النحوي يقول :
قال الأصمعي : قلت لأبي عمرو : لم لا
الصفحه ١١٥ : له ما يتناوله شيئا فشيئا ، نحو
سقيته وأسقيته.
والمرفد : وعاء
الرّفد من الطعام. وناقة رفود : تملأ
الصفحه ١١٨ : ذِمَّةً)(٨) أي لا يحفظون. ورقبته : أصبت رقبته. نحو رأسته.
__________________
(١) النهاية : ٢ ٢٤٦
الصفحه ١٢٣ : تر
كع يوما
والدّهر قد رفعه
وقد يطلق على
الانحناء لعجز ونحوه ، قال (٧) : [من
الصفحه ١٢٥ :
عن الهلاك ، ومنه : رمد عيشهم : هلكوا. ورمدت الغنم : ماتت من برد ونحوه.
__________________
(١) ٩٤
الصفحه ١٢٩ : : إنّ فعّالا يكثر في النبات نحو المرّان والحماض
والعلّام ، فلذلك جعل رمّانا فعّالا (اللسان ـ مادة رمن
الصفحه ١٣٢ : ، ورهق وأرهق بمعنى واحد ،
نحو : تبعه وأتبعه ، وردفه وأردفه. وأرهقت الصلاة : أخّرتها حتى غشيني وقت الأخرى