الصفحه ٢٧٨ : (٢) : وقال غيره (٣) : (في ضلال وسعر) : [في ضلال و] (٤) جنون. يقال : ناقة مسعورة ، إذا كان بها جنون.
(سور
الصفحه ٣١١ :
ط
باب الطاء المفتوحة
(طاغوت) [٢ ـ البقرة : ٢٥٧] : أصنام ، والطاغوت من الإنس والجنّ : شياطينهم
الصفحه ٣٦١ : : ٢٤٠ ،
والمهذب للسيوطي : ٢١٧) وفي تفسير مجاهد ١ / ٣٨٢ هي سرّة الجنة ، وفي الحديث
الشريف عن عبادة بن
الصفحه ٣٧٠ :
(القاسطون) [٧٢ ـ الجن : ١٤] : أي الجائرون (١).
(قسورة) [٧٤ ـ المدثر : ٥١] : هو أسد (٢) ، ويقال
الصفحه ٣٩٦ : ) [٢ ـ البقرة : ٢٧٥] : الجنون ، يقال : رجل ممسوس ، أي مجنون (٤).
(موعظة) [٢ ـ البقرة : ٢٧٥] : أي تخويف سو
الصفحه ٥٢٣ :
٤٦ ـ (ما بصاحبكم من جنّة) : ١٩٨
٣٥
ـ سورة فاطر
١٨ ـ (ولا تزر وازرة وزر أخرى) : ٧٢
الصفحه ٧٢ : ] : أمهلونا.
(الأعراف) [٧ ـ الأعراف : ٤٦] : سور بين الجنة والنار ، سمي بذلك لارتفاعه. / وكل
مرتفع من الأرض
الصفحه ١٠١ : تفسير الغريب : ٤١١.
(٤) في المطبوعة : مأخوذة.
(٥) ما بين الحاصرتين من (ب) ، وانظر كتاب المحبّي : جنى
الصفحه ١١٥ : ، وانظر جنى الجنّتين للمحبّي ص
١٠٩.
(٥) انظر تفسير مجاهد ١ / ٢٨٣ ، ومعاني القرآن للفراء ١ / ٤٤٤ ، وغريب
الصفحه ١١٧ : ] : أي ملح (٨) مرّ شديد الملوحة.
(أزلفت الجنّة) (*) [٢٦ ـ الشعراء : ٩٠] : قرّبت وأدنيت.
(اسلك يدك في
الصفحه ١٣١ : اعتزلوا من أهل الجنّة وكونوا فرقة على حدة (٧).
(اصلوها) [٣٦ ـ يس : ٦٤] : أي ذوقوا حرّها ، يقال : صليت
الصفحه ١٣٥ : فيها (٧).
(اقتحم العقبة) [٩٠ ـ البلد : ١١] : [يقال] (٨) هي عقبة بين الجنة
الصفحه ١٤٠ : .
__________________
ـ سيّب السّيوب» (أخرجه مسلم في صحيحه ٤ / ٢١٩٢ ، كتاب الجنة ، باب النار
يدخلها الجبارون ، الحديث ٥١ / ٢٨٥٦
الصفحه ١٤٦ : ولا رهقا) (٤) [٧٢ ـ الجن : ١٣] : (بخسا) : نقصا ، و (رهقا) : ما يرهقه : أي ما يغشاه من المكروه
الصفحه ١٧٣ : الإيمان واستقرّ في قلوبهم.
(تغابن) (١) [٦٤ ـ التغابن : ٩] : أي يوم يغبن فيه أهل الجنة أهل النار ، وأصل