باب النون المكسورة

(نعمة) (١) [٢ ـ البقرة : ٢١١] ـ بالكسر ـ اليد ، والصنيعة ، والمنّة الظاهرة : الإسلام ، وتسوية الخلقة ، والباطنة : المعرفة.

(نحلة) [٤ ـ النساء : ٤] : أي هبة ، يعني أنّ / المهور هبة من الله تعالى للنساء وفريضة عليكم ، ويقال : (نحلة) : أي ديانة ، يقال : ما نحلتك؟ أي ما دينك؟

(نسيا منسيّا) [١٩ ـ مريم : ٢٣] ، النسي : الشيء الحقير الذي إذا ألقي نسي ولم يلتفت إليه (٢).

__________________

ـ في الجنة ، ويقرن الرجل الذي كان يعمل العمل السيء بصاحبه الذي كان يعينه على ذلك في النار ، فذلك تزويج الأنفس (الفراء المعاني ٣ / ٢٤٠) وروي عن عمر ، ومجاهد نحوه (تفسير مجاهد ٢ / ٧٣٣) وانظر غريب ابن قتيبة : ٥١٦.

(١) هذه الكلمة مع تفسيرها من (ب).

(٢) وقال الفراء : والنسي : ما تلقيه المرأة من خرق اعتلالها ؛ لأنه إذا رمي لم يرد ، وهو اللّقى ، مقصور ، وهو النّسي. ولو أردت بالنّسي مصدر النسيان كان صوابا (معاني القرآن ٢ / ١٦٥ وانظر المجاز ٢ / ٤. وقراءة ابن كثير ، ونافع ، وأبي عمرو ، وابن عامر ، والكسائي ، وأبي بكر عن عاصم (نسيا) بكسر النون ، وقرأ حمزة ، وحفص عن عاصم (نسيا) بفتح النون ، وهما لغتان (ابن الجوزي ، زاد المسير ٥ / ٢٢٠).