بينهم النيران كالحطب الذي تذكّى به النار (١). ويقال : إنها كانت موسرة ، وكانت لفرط بخلها تحمل الحطب على ظهرها ، فنعى الله [عليها] (٢) هذا القبيح من فعلها (٣). ويقال إنها كانت تقطع الشوك / فتطرحه في طريق رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأصحابه لتؤذيهم بذلك (٤) ، والحطب معنيّ به الشوك [في هذا الجواب] (٥).

باب الحاء المضمومة

(حجّة) (*) [٢ ـ البقرة : ١٥٠] : أي برهان.

(حدود الله) [٢ ـ البقرة : ١٨٧] : أي ما حدّه الله لكم ، والحدّ : النهاية التي إذا بلغها المحدود له امتنع (٦).

(حكم) [٣ ـ آل عمران : ٧٩] : حكمة : يقال [حكم وحكمة] (٧) وذل وذلة [ونحل ونحلة] (٧) ، وخبر وخبرة ، وقلّ وقلّة ، وعذر وعذرة ، وبغض وبغضة ، [وقرّ وقرّة] (٨).

(حوبا [كبيرا]) (٨) [٤ ـ النساء : ٢] : أي إثما [كبيرا] (٨) ، والحوب

__________________

(١) هذا قول مجاهد في تفسيره ٢ / ٧٩٣.

(٢) سقطت من المطبوعة.

(٣) تفسير الطبري ٣٠ / ٢١٩.

(٤) وهو قول ابن عباس (المصدر نفسه).

(٥) سقط من (ب).

(*) هذه الكلمة مع تفسيرها من (ب).

(٦) جاء في حاشية (ب) : ويقال : أوامر الله ونواهيه.

(٧) سقطت من المطبوعة.

(٨) سقطت من (ب).