|
|
الفعل المعتبر فيه القيام بنى على الاتيان |
|
|
الجلوس بدلا عنه ويلحقه حكمه من لزوم الانتصاب والاستقرار وغيرها على كلام |
|
١٠١ |
يعتبر في القيام الانتصاب والاستقرار والاستقلال على كلام |
|
١١٨ |
اذا تعذر الجلوس صلى مضطجعا على جانبه الايمن كهيئة المدفون ، فان تعذر فعلى الايسر ، والاصلى مستلقيا كهيئة المحتضر على كلام |
|
١٠٦ |
الكلام في لزوم الوقوت على القدمين معا ، دون الاصابع أو أصل القدمين أو إحداهما |
|
١٢١ |
يجب المحتضر للركوع والسجود بما أمكن ولو تعذر أوما براسه ، ولو تعذر غمض عينيه على كلام |
|
١٠٧ |
حكم الاطراق بالرأس وعدم انتصاب العنق |
|
١٢٤ |
يلزم جعل إيماء السجود أختفض من إيماء الركوع |
|
١٠٨ |
اذا ترك الانتصاب او الاستقرار او الاستقلال في القيام ناسيا صحت صلاته |
|
١٢٥ |
الكلام في لزوم وضع ما يصح السجود عليه على الجبهة حين الايماء للسجود ، وفي لزوم الايماء بالمساجد الاخر |
|
١٠٩ |
هل يجب التسوية بين القدمين في الاعتماد |
|
١٢٨ |
اذا تعذرت الوجوه السابقة صلى كيفما يقدر مع تحري الاقرب لصلاة المختار أو المظطر |
|
١١٠ |
لا فرق في حال الضطرار بين الاعتماد على الحائط والانسان والخشبة ولا يتعين على الاقطع الاعتماد على حشبته |
|
١٢٩ |
بعض فروع التمكن من القيام وتعذر غيره |
|
١١٠ |
يجب شراء او استئجار ما يعتمد عليه عند الاضطرار ، مع الكلام في الاعتماد على المغصوب |
|
١٣٠ |
اذا دارالامر بين الصلاة قائما مؤميا والصلاة جالسامع الركوع والسجود |
|
١١١ |
القيام الاضطراري باقسامه مقدم على الجلوس ، مع الكلام في الترجيح بين أنواع القيام الاضطراري |
|
|
|
|
١١٦ |
اذا تعذر القيام بجميع أقسامه كان |
|
|
|
![مستمسك العروة الوثقى [ ج ٦ ] مستمسك العروة الوثقى](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F414_mostamsak-alorvatelvosqa-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
