الصفحه ٢٦٩ :
نسبة «الخطأ» إلى «الصحابة» أولى منه إلى «القرآن» وسيأتي ـ في الفصل الخامس ـ بعض
التحقيق في حال الصحابة
الصفحه ٢٩٥ :
ونسخها من أولى من ذهاب ذلك على عمر» (١).
قال السيوطي : «وأمثلة
هذا الضرب كثيرة» ثمّ حمل عليه
الصفحه ١٠٢ : أوّل من نوّع
الأخبار هو (العلّامة) أو شيخه (ابن طاوس) ـ رحمهماالله ـ وأمّا المتقدّمون فكانوا يأخذون
الصفحه ١٦٦ : : «وقد أخرج ابن أشتة في (المصاحف) عن الليث بن سعد ، قال : أول من
جمع القرآن أبو بكر وكتبه زيد ... وأنّ
الصفحه ٢٨٥ :
عليه وآله وسلّم ـ شهادته بشهادة رجلين» (١).
٦ ـ «أول من
جمع القرآن أبو بكر وكتبه زيد ، وكان
الصفحه ٣٦١ : » العدد الأول من سلسلة الأحاديث الموضوعة ، تأليف : علي الحسيني الميلاني
، وهو مطبوع أيضا في كتابنا
الصفحه ٢٠٦ :
عنه صريحا ...» (١).
وقال ابن
الصلاح : «أول من صنّف في الصحيح : البخاري أبو عبد الله محمد بن
الصفحه ٧٦ : صرّح الشيخ
المجلسي رحمهالله بأنّه مجهول (٣).
وفي الأول من
تالييه : إنّه مرسل (٤).
وفي الثاني
منها
الصفحه ٢٣٨ :
ناعس» يعني : فلم يتدبّر الوجه الذي هو أولى من الآخر. وكذا سائرها» (١).
وأتعب السيوطي
نفسه في
الصفحه ٣٥٧ :
أبو سفيان من النبي ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ غلط ظاهر لا خفاء به. قال أبو محمد ابن حزم : هو
الصفحه ٣٧٨ :
٧٦ ـ الفوائد
في الأصول
للسيّد مهدي
بحر العلوم
٧٧ ـ الفوائد
في الرجال
للسيد مهدي
الصفحه ٣٨٧ :
لشهاب الدين
الخفاجي
١٤٧ ـ النصائح
الكافية
لمن يتولى
معاوية
١٤٨ ـ نفحات
الأزهار
الصفحه ١٣٧ :
السيد البحراني
٦ ـ السيّد
هاشم البحراني ، من مشاهير محدّثي الإمامية ، وكان على جانب عظيم من
الصفحه ١١٩ : أديب متبحّر في جميع العلوم» (١) وقال المحدّث البحراني في (لؤلؤة البحرين) : «كان فاضلا
محدثا أخباريا
الصفحه ٣٦٣ : ٢ : ٦٢٨.
(٣) البحر المحيط ٥ : ٥٢٨ ، سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ١ : ٧٨.
(٤) المدخل ، وعنه في