الصفحه ١٦٧ : الدجاج والزنجار الأخضر
والحديد المزعفر لكنز لوليّ ، فقيل : زدنا يا أمير المؤمنين فقال (عليهالسلام)
: هو
الصفحه ١٧١ : اللّون الجديد وربما يقال : النيرنجات بالياء
والنسبة المشدّدة وهي إظهار غرائب خواصّ الامتزاجات أو أنّها
الصفحه ١٨٩ : به أو لم يعمل كان أفضل من
أن يصلّي ألف ركعة تطوعا (٥).
وفي «جامع الاخبار»
عنه عليهالسلام : يا أبا
الصفحه ٢٢٨ : «الكافي»
بالإسناد عن سعد الخفّاف عن مولينا أبي جعفر (عليهالسلام) أنه قال : يا سعد تعلموا القرآن فإنّ
الصفحه ٢٣٨ :
الشرائع هكذا : حتى لا يريد ان يحاشي إلخ.
(٢) الشيب بضم الشين
وفتح الياء المشددة جمع الشائب وهو من ابيض
الصفحه ٢٣٩ : هوى ، ومن قرء القرآن ، ولم يعمل به حشره الله تعالى يوم القيامة أعمى
فيقول : يا رب لم حشرتني أعمى ، وقد
الصفحه ٢٥١ : خلق الله نور نبيك يا جابر وفي معناه أخبار كثيرة تدلّ على كونهم عليهمالسلام أوّل ما خلق الله وأن من
الصفحه ٣١١ : بفتح
الميم والياء وسكون الهاء جمع : مهايع ، الطريق الواسع البين.
(٣) الدخان : ٤.
(٤) الإسراء : ١٠٦
الصفحه ٣٣٦ : بقيت لعصيت ، فراعيت مصلحتك ، فقال التلميذ : فلو قال الكافر : يا
إله العالمين ، كما علمت حاله فقد علمت
الصفحه ٣٤٠ : الأنصار وكتبة الإسلام وأنتم يا معشر قريش رهط نبينا
وقد دفّت إلينا من قومكم دافّة ، قال فلما رأيتهم يريدون
الصفحه ٣٥٠ : فأتاه ، فقال
له بنو هاشم : يا أبا الحسن اصعد المنبر وانصب لنا علما نعبد الله عليه ، فصعد
المنبر فقعد
الصفحه ٣٧٠ : إلى القونية بضم القاف وكسر النون وتخفيف الياء بلد
في الروم بين القسطنطنيّة والشام.
(٢) شرح مفتاح
الصفحه ٣٧٤ : عَقَلُوهُ) (٢) ، وقوله : (وَكَلَّمَ اللهُ
مُوسى تَكْلِيماً) (٣) ، على التقريب المتقدم وقوله : (يا مُوسى
الصفحه ٣٨٠ :
ألم تسمع الناس
يقولون : ربّ القرآن وإنّ القرآن يوم القيمة يقول : يا ربّ هذا فلان وهو أعرف به
منه
الصفحه ٤٣٠ :
نفس الرحمن من قبل
يمن (١) ، وقوله (ص): تفوح روائح الجنة من قبل قرن ، وا شوقاه إليك
يا أويس القرني