الصفحه ١٤٧ :
والمستولى عليه والكدخدا والهيلاج والتيسيرات والتحويلات والقواطع ، وما يستدلّ
بها عليه من السعادات والأرزاق
الصفحه ٢٨٠ : ، وبريء النسمة إلّا أن يعطي الله
عبدا فهما في كتابه إشارة الى قصّة نوح : (تِلْكَ مِنْ أَنْباءِ
الْغَيْبِ
الصفحه ٩٩ : سنة (٩١٧) ه من كتبه «تفسير
سور القلاقل».
انظر الأعلام ج ٦
/ ٢٥٧.
٢٨١ ـ ابن الشحنة
: عبد البرّ بن
الصفحه ١٠٧ : بن سليمان الحسيني التوبلي ، مفسر يحدّث ، توفّي سنة (١١٠٧) ه ، من كتبه : «البرهان
في تفسير القرآن» في
الصفحه ١٦٩ : بل عن الصادق (عليهالسلام): من تكهّن أو تكهّن له فقد بريء من دين محمّد صلىاللهعليهوآله قيل
الصفحه ٢٨٩ :
ذلك ، فقد استفيد منه أنّ الأرض لا تخلو من واحد منهم وأنهم الحجج الناطقة بآيات
الله على البريّة وأنّهم
الصفحه ٣٧٢ :
بنور خويشتن بر خويش ظاهر
والثاني من الظهورات الوجود على تعينات
الصفات والأسماء ولوازمها
الصفحه ٦٦ : سنة (٤٣٠) ه ، من كتبه «البرهان
في تفسير القرآن» كبير جدّا.
الصفحه ٧١ : )
ه ، من كتبه «البرهان في مشكلات القرآن».
له ترجمة في «وفيات
الأعيان» ج ١ / ٣١٨ وعنه الأعلام ج ٥ / ٢٥
الصفحه ١٠٣ :
: عبد الأحد بن برهان الدين بن عليّ ، كان حيّا في سنة (٩٨٤) ه من كتبه : «تفسير
سورة الروم».
انظر «طبقات
الصفحه ٣٤٨ : جيدة منها : آيات الأحكام ومجمع
البرهان شرحه على الإرشاد توفّي بالنجف الأشرف في صفر سنة ٩٩٣ ه.
الصفحه ٣٣٢ : ، والآخر أنّ كلام الله مؤلّف من حروف مترتبة متعاقبة في الوجود وكلّما هو
كذلك فهو حادث فكلام الله حادث
الصفحه ١٨٢ : أنّ إعرابيّا
سمع عن سوقيّ يقرأ إنّ الله بريء من المشركين ورسوله (٣) بالجرّ فشجّ رأسه فخاصمه إلى أمير
الصفحه ١٩٩ :
صلواتها تبارك عليهم ويستغفر لهم كل رطب ويابس حتى حيتان البحر وهوامّه ، وسباع
البر وأنعامه ، والسما
الصفحه ٢٧٢ : والحسين (عليهماالسلام) ، كما ورد في المتواتر من أخبار الفريقين.
فعن مسلم في «صحيحة»
وصاحب «المشكاة» في