تفسير
سورة آل عمران
١٥٣
قائمة الکتاب
(رَبَّنا وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ) [البقرة : 286]
١٥٢
البحث
البحث في تفسير الثمرات اليانعة
٣٩٦/٣١ الصفحه ٣٠٣ : ذلك ، ونزلت ، عن ابن عباس (١).
وقيل نزلت في
الرجل يحبس المرأة من غير حاجة إليها إلى أن تموت فيرثها
الصفحه ٣٣٤ :
ولكن اختلف علماء
التفسير ما المراد بالمحصنات التي حرمهن الله تعالى على أقوال (١) :
الأول : وهو
الصفحه ٣٣٨ : ذهب إلى التحريم عامة العلماء ، وأجاز ذلك عثمان البتي
وبعض الخوارج.
قلنا : هذا فيه
أقوال للمفسرين
الصفحه ٣٦٠ : ابن أبي زهير فلطمها ، فانطلق بها أبوها إلى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وقال : أفرشته كريمتي
الصفحه ٣٧١ : ) [النساء : ٤١]
قيل : هو النبي
المبعوث إلى كل أمة ، عن ابن جريج ، والسدي.
وأما غير النبي
قال الحاكم
الصفحه ٣٨٨ :
وقال الزهري : إلى
الآباط ، وظاهر مذهب الأئمة ، وعامة الفقهاء وجوب استيعاب الممسوح.
قال في
الصفحه ٣١٠ : ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله (٧) وهذا مروي عن عكرمة والشعبي والربيع (٨).
__________________
(١) تفسير
الصفحه ٣١٣ : قيل : (وَمَقْتاً) فجعله فاحشة ومقتا.
__________________
(١) تفسير الطبرسي (٤
/ ٦١) ، تفسير
الصفحه ٢٩٨ : ص (١٢٠) وما بعدها) ،
تفسير الطبري (٣ / ٦٣٨ ـ ٦٣٩) ، تفسير الخازن (١ / ٣٥٣ ـ ٣٥٤)
(٢) زاد المسير (٢ /
٣٥
الصفحه ٣٥٥ : ) ، تفسير الثعالبي (٢ / ٢٢٨) ، تفسير الطبرسي (٥ / ٩١) ،
القرطبي (٥ / ١٦٥) ، الخازن (١ / ٣٦٩).
(٣) تفسير
الصفحه ٣٦٢ : تفسير بعض الثقلاء فأكرهوهن على الجماع ، واربطوهن بالهجار ، وهو الحبل ، من
هجر البعير إذا شده بالهجار
الصفحه ٢٢٣ :
وعن علي عليهالسلام : «إلى أداء الفرائض» وعن ابن عباس «إلى الإسلام» وعن
عثمان «إلى الإخلاص» وعن
الصفحه ٣٠٧ : بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً وَكَيْفَ
تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضى بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ
الصفحه ٢٨٠ : الله بن الحسين
بتحقيقنا ص (٨٢ ، ١٢٤) ، تفسير الطبري (م / الجزء ٤ ص ٣٤).
(٢) تفسير الطبري (م
٣ / ٦١٦
الصفحه ٣٥٦ : وَالْأَقْرَبُونَ).
وقوله تعالى : (وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ) في تفسير ذلك أقوال (٥) :
الأول : أنه أراد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تفسير الثمرات اليانعة [ ج ٢ ]
