قال جار الله : وفي الحديث عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «علق سوطك حيث يراه أهلك» (١) والمعنى : اجعل نفسك بجيث يهابك أهلك ، ولا تغفل عن تخويفهم.

وعن أسماء بنت أبي بكر الصديق : كنت رابعة أربع نسوة عند الزبير بن العوام فإذا غضب على إحدانا ضربها بعود المشجب حتى يكسره عليها (٢) ، والمجشب : عود ينشرن عليه الثياب ، ويروى للزبير أبيات منها (٣) :

ولو لا بنوها حولها لخبطتها

كخبطة فروج (٤) ولم أتلعثم

أي : لم أتوقف ، وهكذا سائر المنكرات تبدأ بالقول والعظة ، ثم باليد والضرب ، وكذا من له حق على غيره فامتنع ، فإنه يتوصل إليه بالأسهل فالأسهل.

وقوله تعالى

(فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيًّا كَبِيراً) [النساء : ٣٤]

يعني : فإن رجعن عن النشوز فأزيلوا عنهن التعرض بالأذى والتوبيخ ، وتوبوا عليهن ، واعلموا أن قدرته عليكم أعظم ، وأنكم تعصونه

__________________

(١) الكشاف (١ / ٥٢٥).

(٢) نفسه (١ / ٥٢٥).

(٣) الشطر الأول من البيت في الكشاف (١٥٢٥).

(٤) الفروج : كتنور بفتح الخاء ، وضم العين (الراء) واحد الفراريج ، وهي الصغار من أولاد الدجاج.