الصفحه ٤ :
أغنياء؟! فأجيب بأنهم رضوا بأن يكونوا مع الخوالف الذين لا خير فيهم ، كالنساء
والصبيان ، والعجزة والمرضى
الصفحه ١٠ : (أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ
مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللهُ أَضْغانَهُمْ* وَلَوْ نَشا
الصفحه ٣٣ : ،
واطمئنانا على اطمئنانهم ، والحال أنهم يستبشرون ويفرحون. وأما الذين في قلوبهم
مرض وشك ونفاق دعاهم إلى إظهار
الصفحه ٩٣ : ) من مرض أو ألم.
المعنى :
قل يا محمد للناس
جميعا قولا مجملا مختصرا تبين فيه الخطوط الرئيسية لرسالتك
الصفحه ١٠٥ : ، وأعطيناه نعمة من صحة وعافية وسعة رزق وأمن ثم نزعنا تلك
النعمة منه مما يحدث على وفق سنتنا من مرض أو وهن أو
الصفحه ١٢٠ : (يُغْوِيَكُمْ) الإغواء الإيقاع في الغي والفساد حسيا كان أو معنويا ،
وقيل : هو المرض أو الهلاك.
بذل نوح غاية
الصفحه ١٩٨ : الشديد على ما فات (كَظِيمٌ) مملوء غيظا على أولاده ممسك له في قلبه (حَرَضاً) الحرض المرض المشرف على الهلاك
الصفحه ٢٢٠ : مرض وفقر ونحوهما من أسباب
البلاء التي تكون بسبب أعمالهم وما كسبته أيديهم فلا راد له ولا معقب لحكمه
الصفحه ٣٧٣ : . كُلُّ ذلِكَ كانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهاً).
الكبر والخيلاء
مرضان نفسيان ينشآن من مركب النقص
الصفحه ٣٧٩ : قَوْلاً لَيِّناً) لأن الشدة في الخطاب تنفر الناس وتجعلهم يعاندون ويستكبرون
خصوصا هؤلاء الذين في قلوبهم مرض
الصفحه ٣٩٣ :
٢٩] وقوله : (يا أَيَّتُهَا
النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ* ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً
الصفحه ٥٣٧ : إذ هو علاج لكل داء ، ودواء لكل مرض ، وقد أثبتت الحوادث ذلك فيما
نرى.
أفأنتم له منكرون
بعد هذا؟!! إن
الصفحه ٥٩٨ : الظالمون ، ومن في قلوبهم مرض
فسيقولون هذا من عند الله ، والله قد مدح الأصنام التي كان يذمها محمد.
وأما
الصفحه ٦٠٣ : ،
ألم تر لك قريبا عزيزا عليك مرض مرضا شديدا حتى تمنيت له الموت؟ كلنا ذلك الرجل ،
ولذلك عد الموت في النعم
الصفحه ٦٠٩ : ء فتيمموا».
وجعل التيمم
للمريض ، وللمسافر ، ولمن فقد الماء ؛ وما حتم علينا الصيام في السفر ولا في المرض
بل