البحث في التفسير الواضح
٧٤/١ الصفحه ٤٩٢ : ) فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتى (٦٠) قالَ
لَهُمْ مُوسى وَيْلَكُمْ لا تَفْتَرُوا عَلَى
الصفحه ٨٣ : والتشريعية
ولو كره المجرمون ، اقرأ يا أخى تتمة هذه القصة في سورة الأعراف (وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَلْقِ
الصفحه ٧٨٣ : الْحَكِيمُ (٩) وَأَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا
رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ يا
الصفحه ٧٨٤ : أحد من خلقه
، يا موسى إنه الحال والشأن أنا الله العزيز الحكيم ، يا موسى : ألق عصاك فألقاها
من يده
الصفحه ٨٢٦ : الْمُبارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يا
مُوسى إِنِّي أَنَا اللهُ رَبُّ الْعالَمِينَ (٣٠) وَأَنْ أَلْقِ عَصاكَ
الصفحه ٨٢٧ : نعليك
إنك بالوادي المقدس طوى ، يا موسى إنى أنا الله رب العالمين ، وأن ألق عصاك ،
فألقاها فصارت ثعبانا
الصفحه ٤٨٢ : سواي ، فاعبدني مخلصا لوجهي ، وأقم الصلاة لتذكرني
بها ، أو لأذكرك في علين بها ، واعلم أن الساعة آتية لا
الصفحه ٢٩٧ : المذكورة في سورة
الأنعام.
المعنى :
يقول الله ـ
سبحانه وتعالى ـ : أتى أمر الله ، وتحقق مجيئه إذ خبر الله
الصفحه ١٠٨ : ء والشعراء ، أو أهل الكتاب والأحبار ليعينوكم على الإتيان بمثله (كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ
أَفْواهِهِمْ
الصفحه ٦٤ : الإتيان بمثله : (قُلْ لَئِنِ
اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ
الصفحه ١٣٨ : ء ، وإتيان
الرجال شهوة من دون النساء غريزة فيهم مستحكمة (أَإِنَّكُمْ
لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَتَقْطَعُونَ
الصفحه ١٧٧ : من أين أتى؟ ولأى غرض
أتى ، وفي أى وقت سيأتى؟ كل ذلك قبل أن يأتيكما ، وذلك بعض ما علمني ربي بوحيه لا
الصفحه ٣٣٨ :
وفي الآية الآتية
شبهة واهية للمشركين ... وإذا بدلنا آية مكان آية ورفعنا آية وجعلنا مكانها آية
الصفحه ٤٧٢ : فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً (٩٣)
لَقَدْ أَحْصاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا
الصفحه ٦٠٧ : دفع
ضرر الذباب فكيف يتخذون العاجز المغلوب شبيها له.
وهذا الآتي رد على
دعواهم أن الرسول لا يكون بشرا