الصفحه ٣٦ : جامع للفضائل.
المعنى :
هذه الآيات
البعيدة الشأو العالية المنزلة التي يتألف منها القرآن الكريم
الصفحه ٢٨٢ :
المؤمن هي مصدر
فضائل الحق والخير والنور والهدى ، بل هي الحياة التي يعنيها القرآن الكريم
الصفحه ٧٣٠ : حيث يشاء حسب إرادته وعلمه ، وصرفه الله وقلب أحواله ليذكر الناس ويتدبروا ،
ويعلموا أن ذلك صادر من فاعل
الصفحه ٦٩٦ : كما استخلف الذين من قبلهم ، ومكّن لهم
دينهم ، وبدلهم من بعد خوفهم أمنا.
ولا يزال هذا شأن
كل أمة
الصفحه ٢٤٤ : السابقون ، أخرج الناس من الظلمات التي كانت تغشاهم
والجهالات والضلالات إلى نور الدين والحق والفضيلة والمجتمع
الصفحه ٥٩٤ : قوة
عاقلة روحية ، تدرك الأسرار ، وتقف على العبر والعظات من المحسوسات والمشاهدات ،
فإذا رأت رسما دارسا
الصفحه ٧٣٧ : . والاقتصاد فضيلة بلا شك بشرط أن لا يصل إلى حد التقتير
والمبالغة في الإمساك ، واحذروا أيها المسلمون من أعدائكم
الصفحه ٢٨٩ : يدافع عن الفضيلة!! قالوا : يا لوط أو لم ننهك عن أن تضيف أحدا من العالمين
، لأنا لا يمكننا أن نمنع أنفسنا
الصفحه ٣٧٠ : فضيلة
وسط بين رذيلتين فالتقتير مذموم ، والإسراف مذموم ، والتوسط بينهما محمود شرعا
وعقلا ، ولا شك أن
الصفحه ٦٧١ :
المعنى :
يا أيها الذين
اتصفتم بالإيمان ، اعلموا أنه يدعوكم إلى الفضيلة والآداب ، ويرشدكم إلى
الصفحه ٥٦٥ : الجنية فإنه يضله
ويهديه إلى عذاب السعير.
وهناك معنى آخر
وهو : كتب على الشيطان أن من تولاه من الإنس فإنه
الصفحه ٤٥٣ : كتب أهل الكتاب (وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ
بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ
الصفحه ٥١٤ : .
وقالوا عنادا
وكفرا : لو لا يأتينا بآية من ربه كالعصا والناقة مثلا!! أعموا ولم يأتهم بيان ما
في الكتب
الصفحه ٥٦٠ :
الله حديثا (إِنَّا كُنَّا
فاعِلِينَ). ولقد كتبنا في الكتب التي أنزلت على الأنبياء جميعا من
بعد الذكر أى
الصفحه ٢٨ :
الْكُفَّارَ
وَلا يَنالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ
إِنَّ