هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٢
قائمة الکتاب
ولاته على مصر
٤٩ولاته على
ولاته على
ولاته على
البحث
البحث في موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
١٥١/١٢١ الصفحه ١٤٨ :
جمهور غفير منهم
في ذلك ، وسار عبد الله يطوي البيداء حتى انتهى إلى البصرة وعرض على أهلها ما طلب
الصفحه ١٥٣ :
أمّا
بعد ، فإنّي قد ولّيتك ما ولّيتك وأنا أراك لذلك أهلا ، وإنّه قد كانت من أبي
سفيان فلتة في
الصفحه ٤ : :.......................................................... ٢٦
قضاء الإمام
في عهد الرّسول والخلفاء
٢٩ ـ ٦٠
في
عهد النبيّ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٦ : بامرأة في عدّتها :......................................... ٥٥
٢
ـ غلام فجر بامرأة
الصفحه ١٣ : :.......................................................... ٢٦
قضاء الإمام
في عهد الرّسول والخلفاء
٢٩ ـ ٦٠
في
عهد النبيّ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٥ : بامرأة في عدّتها :......................................... ٥٥
٢
ـ غلام فجر بامرأة
الصفحه ٢٨ : المؤكّد أنّه ليس في هذا القول مغالاة أو بعد عن
الحقّ ، فإنّ من يتصفّح سيرته يؤمن ويذهب إلى ما أقول.
لقد
الصفحه ٣٦ : الرواية بقوله : السرّ في ذلك أنّ الولايات أمانات ، وتصريف في أرواح
الخلائق وأموالهم ، والتسرّع إلى الأمانة
الصفحه ٩٩ :
، والأمن والرخاء ، ليكونوا أمثلة مشرقة للحكم الصالح الذي يسعد المجتمع في ظلاله
... وفيما يلي بعض ولاته
الصفحه ١٠٠ : يلتمسون
الحق بالباطل ، ويطيعون المخلوق في معصية الخالق ، ويحتلبون الدّنيا درّها بالدّين
، ويشترون عاجلها
الصفحه ١٠٢ : فيحمله إلى الإمام عليهالسلام ليتولّى صرفه في
مواضعه.
٤ ـ أن يشيع بين
أهل مكّة أن لا يأخذوا أجرا على
الصفحه ١٠٤ :
إليها
(١) ، وقد عرفوا العدل ورأوه ، وسمعوه ووعوه ،
وعلموا أنّ النّاس عندنا في الحقّ أسوة ، فهربوا
الصفحه ١٠٨ : لعمر ، وقيامه بإدارة البلاد بأحسن ما يرام ، وأنّه إنّما عزله
ليستعين بآرائه في محاربة معاوية
الصفحه ١٢٢ : الأشعث :
كتب
الإمام عليهالسلام
رسالة اخرى إلى الأشعث جاء فيها :
أمّا
بعد ، فإنّما غرّك من نفسك
الصفحه ١٢٥ :
أمّا البصرة فكان
السائد فيها الولاء المطلق لعثمان بن عفّان ، وقد اتّخذها المتمرّدون على حكومة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام [ ج ١٠ ]
