الصفحه ١٥٩ : عليهم ، وهذا نصّها بعد
البسملة :
من
عبد الله أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب إلى من بلغه كتابي هذا من
الصفحه ١٦٩ : بها في ميدان عملهم ،
وهذه وصيّته بعد البسملة :
من عبد الله عليّ أمير المؤمنين إلى
امراء الخراج
الصفحه ٢٤ : وجباة ، واحتاط في امورهم كأشدّ ما يكون
الاحتياط فلم يولّ أي أحد منهم عملا إلاّ بعد الفحص التامّ عن
الصفحه ٢٨ : المؤكّد أنّه ليس في هذا القول مغالاة أو بعد عن
الحقّ ، فإنّ من يتصفّح سيرته يؤمن ويذهب إلى ما أقول.
لقد
الصفحه ٣١ : ، قال :
«
سمعت رسول
الله صلىاللهعليهوآله يقول : أيّما وال ولي
الأمر من بعدي اقيم على
الصفحه ٤٦ : إلاّ بعد الفحص والاختبار
التامّ عن حاله وأمانته.
ثانيا : لا يجوز أن يسند أي عمل لأحد محاباة أو اثرة
الصفحه ٥١ : الضعفة من المصلّين الذين لا طاقة لهم
على إطالة الصلاة.
١٣ ـ قال عليهالسلام :
وأمّا
بعد ، فلا
الصفحه ٦١ : أنّه استأثر ببعض
أموال المسلمين فكتب إليه :
أمّا
بعد ، فقد بلغني عنك أمر ، إن كنت فعلته فقد أسخطت
الصفحه ٦٣ : الحافلة بالتقوى والصلاح ، فقد كتب إليه الإمام عليهالسلام ما نصّه :
أمّا
بعد ، فإنّ صلاح أبيك ما غرّني
الصفحه ٧٦ : الله صلىاللهعليهوآله ».
وقد انتخبه الإمام
لولاية مصر بعد عزل قيس عنها ، وذلك لسموّ شخصيّته
الصفحه ٧٧ : :
أمّا
بعد ، فقد بعثت إليكم عبدا من عباد الله ، لا ينام أيّام الخوف ، ولا ينكل عن
الأعداء ساعات الرّوع
الصفحه ٨٤ :
سرور معاوية :
وطار معاوية سرورا
وبهجة بشهادة مالك ، وخطب الناس ، وقال :
أمّا بعد : فإنّه
كانت
الصفحه ٨٦ :
محمّد بن أبي بكر
وبعد ما نكب
الإمام عليهالسلام بشهادة أخيه وعضده مالك الأشتر قلّد محمّد بن أبي
الصفحه ٩١ : :
سلام على أهل طاعة
الله ممّن هو سلم لأهل ولاية الله ، أمّا بعد :
فإنّ الله بجلاله
وعظمته ، وسلطانه
الصفحه ٩٥ : فيه حكم الاعدام وألقى جسده الطاهر في جيفة حمار ميّت
وأحرقه بالنار بعد أن احتزّ رأسه الشريف ، وأرسله