الصفحه ١٦٦ : لما رأى عظم أمره وجلالة قدره اجتهد في تزويجه آمنة ابنته وراسل في ذلك عبد
المطلب رضوان الله عليه فزوجه
الصفحه ١٦٨ :
قالت حليمة فكان
ثديي اليمين لرسول الله واليسار لولدي ضميرة وكان ولدي لا يشرب حتى يراه قد شرب
الصفحه ١٧٢ :
ومن ذلك أن أبا
جهل جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومعه حجر يريد أن يرميه به إذا سجد
فلما
الصفحه ١٨١ : (١)
وأن عليه في
العباد محبة
ولا سن فيمن خصه
الله بالحب
وقوله أيضا يحض
أخاه حمزة
الصفحه ١٨٦ :
نحن آل الله
فيما قد خلا
لم يزل ذاك على
عهد إبرهم (١)
نعرف
الصفحه ١٩٨ :
فيما شهد بصحته إن كان حكمه ذلك.
فصل ما جاء في الحديث
في العقل
أخبرني شيخي أبو
عبد الله الحسين بن
الصفحه ٢٧٠ :
واعلم أيدك الله
تعالى أنه قد روى المخالفون عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت لما أسلم أبي جاء إلى
الصفحه ٢٨٦ :
أن أبا الحسن علي
بن ميثم رضي الله عنه دخل على الحسن بن سهل وإلى جانبه ملحد قد عظمه والناس حوله
الصفحه ٣٣٢ :
حدثني أبو عبد الله الحسين بن أبي بكر قال حدثنا أبو الفضل قال حدثنا أبو علي ابن
الحسن الثمار قال حدثنا
الصفحه ٣٣٣ :
الله ربي ولا
إمارة لي معه وأنا رسول ربي ولا إمارة معي وعلي ولي من كنت وليه ولا إمارة معه.
وسمعت
الصفحه ٣٥٠ : أن الله
سبحانه يراه وهو يعمل بمعاصيه فقد جعله أهون الناظرين.
مواعظ
وجاء في الحديث أن
رسول الله
الصفحه ٣٨٦ :
وأخبرني شيخي أبو
عبد الله الحسين بن عبيد الله بن علي الواسطي
(١) رضي الله عنه قال أخبرني أبو محمد
الصفحه ١٣ : الله عليه وآله وسلم ٢٨٣ في حوادث سنة ٤٩٩ ه.
«وفيها توفي أبو الفتح الكراجكيّ أي الخيمي رأس الشيعة
الصفحه ٢١ : الأطهار ، وهو مطبوع مع كتاب
مقتضب الأثر للعياشي أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن الحسن بن عيّاش المتوفّى سنة
الصفحه ٤٨ : عدم فعله ثم قارن وجود فعله فهو على هذا الوجه قبل أفعاله.
واعلم أيدك الله
أن العبارات في هذه المواضع