الصفحه ٣٧٩ : أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ
بِهِ) سورة النساء : ١٢٣
فقال رجل لرسول
الله صلى الله عليه
الصفحه ٢٠ :
٤ ـ التهذيب متصل بالتلقين ، ألفه
بطرابلس.
٥ ـ معونة الفارض على استخراج سهام الفرائض ، ألفه
الصفحه ٢٨ :
وفقهية ، وتاريخية
وتفسيرية ، وغير ذلك من حكم ومواعظ وتعاليم. أتى عليها بروح عالم يقدر المسؤولية
الصفحه ٢٩ :
١ ـ مختصر من الكلام في أن للحوادث أولا.
٢ ـ القول المبين عن وجوب المسح على الرجلين ، وهي رسالة
الصفحه ٣٣ : لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
وصلى الله على سيدنا محمد رسوله خاتم النبيين وآله الطاهرين.
مختصر من الكلام في
الصفحه ٧١ :
إلا أن يقال إن
العلم للعالم والسواد للأسود على وجه التوسع في الكلام فذلك جائز.
وإن كشف لنا
الصفحه ٧٩ : الخواطر ولا يفتقر إلى أدنى روية وفكر إذ كان هذا على ما بيناه فإنما معنى
قولنا إن الله تعالى مريد لأفعاله
الصفحه ٨٤ :
أنه يأمرني بذلك ويأخذني به وأرادني فلان على كذا أي أمرني به فقولنا : إن الله
يريد من عباده الطاعة أنما
الصفحه ٩٦ :
إذا أنت لم تشرب
مرارا على القذى
ظمئت وأي الناس
تصفو مشاربه
لزياد الأعجم
الصفحه ١٠٢ :
بمسغبة من صاحب
ورفيق
لغيره :
اسم الصديق على
كثير واقع
وقد اختبرت فما
الصفحه ١٢٢ : ). هود : ٢٤
وقالوا ظاهر هذه
الآية يدل على أن نصح النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا ينفع الكفار الذين
الصفحه ١٣٤ :
فقولنا أنت قادر
على أن لا تمشي معه أنما نريد أنه قادر على أن يفعل ضد الشيء وما لا يقع المشي معه
الصفحه ١٤٢ : وهو يقول الآن حين أخلصت.
فقلت أشهد أن
محمدا رسول الله فقال نبي بعث.
فقلت حي على
الصلاة فقال فريضة
الصفحه ١٥٦ :
قلنا : هذا باطل
من وجوه أولها :
اتفاق أهل العربية
على أن الإعراب بالمجاورة شاذ نادر لا يقاس
الصفحه ١٧٢ :
ومن ذلك أن أبا
جهل جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومعه حجر يريد أن يرميه به إذا سجد
فلما