الصفحه ٢٧٣ :
والتقية منتظرا
لإذن الله تعالى في الإعلان والإظهار فيبدي حينئذ أمره على تدريج يأمن معه المضار
الصفحه ٢٧٥ : المؤمنين صلى الله عليه وآله
وسلم في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كمال العقل والتكليف وله عشر سنين
الصفحه ٢٨٠ : الشيخ
المفيد أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان القمي رضي الله عنه بمكة
في المسجد الحرام
الصفحه ٣٠١ :
وأولى الناس
بالعفو أقدرهم على العقوبة.
وأحق الناس بالذنب
المغتاب.
وأذل الناس من
أهان الناس
الصفحه ٣٠٦ : علم العلماء وطرائف الحكماء وجرى في العمل مجرى السفهاء.
حدثني الحسين بن
محمد بن علي الصيرفي قال حدثني
الصفحه ٣١٥ :
بنا صائح الدهر
فشق عصانا وفرق ملأنا وقد أتيتك في هذا اليوم أسألك ما أستعين به على صعوبة الوقت
الصفحه ٣٢٩ : التلاوة يفيد أن
الإمام في الحقيقة هو المقدم في الفعل المطاع في الأمر والنهي وليس يوصف بهذا
الكتاب إلا على
الصفحه ٣٣٠ :
إني مخلف فيكم ما
إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي
الصفحه ٣٤٠ :
قلنا أنكرنا ذلك
من قبل أن كل من ثبت له الإمامة بها يوجبها بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
الصفحه ٣٤٦ :
ذكرنا صلى الله عليه وآله وسلم ولم يحتج إلى تكرار رواية ولا تطويل وذلك للظاهر
المعلوم الذي لا لبس فيه من
الصفحه ٣٥٣ : يضاحكه فلما لحق بي عذلته على ذلك وقلت له لا
يليق هذا بك فما كان بأسرع من أن وجدنا بين أرجلنا في الأرض
الصفحه ٣٥٦ : أنه لما سار
المأمون إلى خراسان كان معه الإمام الرضا علي بن موسى فبينا هما يتسايران إذ قال
له المأمون
الصفحه ٣٥٨ : .
فقلت أيها الأمير
لو ترى أن تستن بسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتضحي بما أمر أن يضحى به
وتفعل
الصفحه ٣٥٩ :
لَعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكاذِبِينَ). آل عمران : ٦١.
وأن رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم خرج للمباهلة
الصفحه ٣٧١ :
إبداء شخصه وإقام الحجة على مخالفيه وإن أدى إلى قتله.
قيل لهم إن الحجة
في تثبيت إمامته قائمة في الأمة