|
المال يحكي الغي في أثقاله |
|
وإنما المنفق من أمواله |
|
ما غمر الخلة من سؤاله |
|
من لاح في عارضة القتير (١) |
|
فقد أتاه بالبلى النذير |
|
ثم إلى ذي العزة المصير |
|
رأيت غب الصبر مما يحمد |
|
وإنما النفس كما تعدد |
|
وشر ما يطلب ما لا يوجد |
|
إن اتباع المرء كل شهوة |
|
ليلبس القلب لباس قسوة |
|
وكبوة العجب أشد كبوة |
|
من يزرع المعروف يحصد ما رضي |
|
لكل شيء غاية ستنقضي |
|
والشر موقوف لدى التعرض |
|
لا يأكل الإنسان إلا ما رزق |
|
ما كل أخلاق الرجال تتفق |
|
هان على النائم ما يلقى الأرق |
|
من يلذع الناس يجد من يلذعه |
|
لسان ذي الجهل وشيكا يوقعه |
|
لا يعدم الباطل حقا يدمغه |
|
كل زمان فله نوابغ |
|
والحق للباطل ضد دامغ |
|
لا يغصك المشرب وهو سائغ |
|
رب رجاء قص من مخافة |
|
ورب أمن سيعود آفة |
|
ذو النجح لا يستبعد المسافة |
|
كم من عزيز قد رأيت ذلا |
|
وكم سرور مقبل تولى |
|
وكم وضيع شال فاستقلا |
|
لا خير في صحبة من لا ينصف |
|
والدهر يجفو أمره ويلطف |
|
والموت يفني كل عين تطرف |
||
_________________
(١) القتير هو الغبار وأراد به هنا الشيب مجازا.
![كنز الفوائد [ ج ١ ] كنز الفوائد](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3896_kanz-ulfawaid-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
