الصفحه ٦٢ :
(٢)
_________________
(١) في
الأصل (عمله) وهذه الكلمة للإمام عليّ عليه السلام انظر : نهج البلاغة صلى الله
عليه وآله وسلم ٥٦٧
الصفحه ٣٧٧ : أمثالك من الحكماء؟
فقال إنما مثل
المرأة كمثل النخلة ذات السلا إن دخل يد الإنسان فيه عقره وحملها الرطب
الصفحه ٣٠١ : تجده في نهج البلاغة باب الحكم والأمثال وغيرها وقد رواها الصدوق في
الأمالي صلى الله عليه وآله وسلم
الصفحه ١٦٣ :
جواب
قيل له العظمان
النابتان في ظهر القدمين عند عقد الشراك وقد وافقنا على ذلك محمد بن الحسن
الصفحه ٣٣٩ : من الصدقة زكاة
لأنه متناول للفرض منها في كونه إعطاء يستحق عليه النمو في الحسنات والزيادة
والمثوبات
الصفحه ٣٣٦ : الخصوم
فإذا ثبت لكم أن مراده سبحانه في الآية التي احتججتم بها من قوله (وَالَّذِينَ آمَنُوا) هو بعض الأمة
الصفحه ٢٤٦ :
دولته وأنه غائب
عن رعيته غيبة اضطرار وخوف من أهل الضلال وللمعلوم عند الله تعالى في ذلك الصلاح
الصفحه ١٣٩ :
ولم أبتذل في
خدمة العلم مهجتي
لأخدم من لاقيت
إلا لأخدما
الصفحه ٣٠٣ :
:
هذه امرأة بكر
وقعت عليها ثيب في حال قد قامت فيها من جماع زوجها فحولت نطفة الرجل إلى فرجها
فحملت منه
الصفحه ٨ : في الجبر والاختيار ، وحول الخلافة والإمامة
وما إليها من العصمة والنصّ والاختيار ، وحول ما يراه
الصفحه ٣١٣ :
نفسها وعظمها من صغرها.
فلو كانت مدة هي
المعتبرة وكان يجب تناهي العذاب لأجل تناهيها في نفسها لوجب أن
الصفحه ٣٠٤ :
فصل في الوعظ
والزهد :
قيل لبعضهم كيف
حالك؟
قال كيف حال من
يغنى ببقائه ويسقم بسلامته ويؤتى من
الصفحه ٢٨١ :
وأصبح الوصف منه
لاستفاضته
كاللفظ كرر في
الأسماع تكريرا
يعد جهدي تقصيرا
بمدحته
الصفحه ٢٦٧ : بن عبادة له فيه أقوال كثيرة وغيرهم ممن
شهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسمع منه الأخبار بتقديم
الصفحه ٢٨٣ : بابك والنظر إلى المارة بك مع
ما في ذلك من التعرض للحقوق في فضول النظر وملابسة صغار الناس وحضور ألفاظهم