البحث في بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
١١٨/١٦ الصفحه ٤١٦ : .
رياض
الصالحين للنووى
ط. مطبعة
الحلبى ١٣٤٢ ه.
ديوان أبى
نواس
ط. القاهرة
١٨٩٨ ه
الصفحه ٢٥ : عليهالسلام ، وكان أبى إبراهيم أشبه الناس خلقا وخلقا ، خلقه الله عزوجل بيده ، وأسجد له ملائكته ، وأسكنه جنّته
الصفحه ٥٩ : معناه الرّجّاع إلى الحقّ فى جميع
أحواله من المحنة والبلاء ، والمنحة والرّخاء ، من آب يئوب أوبا وإيابا
الصفحه ١٠٥ : (لَأُغْوِيَنَّهُمْ
أَجْمَعِينَ)(١٤) ، غاوى (لَغَوِيٌّ مُبِينٌ)(١٥) ، جنّ (كانَ مِنَ الْجِنِ)(١٦) ، آبى ومستكبر (أَبى
الصفحه ١٢١ : الأب
لغة ـ أصل الكلمة ـ لغاتها ـ وجوه ورود لفظ الأب فى القرآن الكريم.
أتى ٢ : ٤٣ ـ
٤٦
ما يستعمل
فيه
الصفحه ١٣٧ : ـ تعقيب للحسين بن على رضى الله عنهما على قول أبى
ذر «الفقر أحب الى من الغنى» ـ ما كتبه عمر بن الخطاب رضى
الصفحه ١٨٠ : بظرفيتها ، وجوه استعمالها ، تخطئة من زعم أنها تأتى عاطفة ، عبارة أبى
حيان فى الارتشاف ، دلالة كيف فى قوله
الصفحه ٢٣٢ :
«من قرأها
رجوت ألا يجمع الله بينه وبين أبى لهب» فى فضل سورة (أبى لهب)
١
٥٥٢
الصفحه ٢٧٢ :
عمرو بن
معديكرب
٢ / ٣٩٦
إذا اسود جنح
الليل
أسدا
عمرو بن أبى
ربيعة
الصفحه ٢٨٠ : أبى
خازم
٥ / ٣٧٨
يوم أرزاق من
أبكار
لبيد
٥ / ٢١٦
وشادن
الصفحه ٢٨١ :
ما خلقت
لا يفرى
زهير بن أبى
سلمى
٢ / ٥٦٦
إذا أنت لم
تزرع
الصفحه ٢٩٥ :
بلابله
جميل
١ / ٣٠٧
ألم تر أن
المال
باطله
تميم بن أبى
بن مقبل
الصفحه ٣٢٢ : برخيا) : ١ / ٣٤٨.
٦ / ٧٢.
أبان بن ثعلب : ٤ / ٨.
أبان بن سعيد بن العاص : ٣ / ٤٢٨ ه.
أبجر بن جابر
الصفحه ٣٢٦ : .
ابن إسحاق ٢
/ ١٤
٥ / ٣٦٢
٦ / ٦٤.
ابن أبى
إسحاق : ٥ / ٣٦٦ ، ٤١١.
أبو إسحاق :
٤ / ٥٣٩.
٥ / ٥٦
الصفحه ٣٢٨ : بن أبى
الصّلت : ١ / ٥٣١ ه ٤ / ١٧٨ ه ، ٤٠١ ه ، ٤٨٥ ٥ / ٣١٠
أميّة بن أبى
عائذ : ٥ / ١٢٢
ابن