بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز [ ج ٦ ]

Name: بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
Availability: InStock
Author: /author/مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي

١٨١/١

١٣ / ١

الصفحه ٢٣٧ : «نعى الله ـ تعالى ـ إلىّ نفسى» قاله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لما نزلت سورة النصر ١ ٥٥٠

الصفحه ٣٢٥ : ، ١٦٩ ، ١٩٦ ، ٣٢٣ ، ٣٢٩ ه‍ ، ٣٥٨ ه‍. أسامة (رضى الله عنه) : ٥ / ٩٥. إسحاق (عليه‌السلام) : ١ / ٢٤٧

الصفحه ١٠ : الأنبياء. ثم جعل الله تعالى ذلك النور بعينيه فى العناصر الأربعة. ثمّ نقله إلى صلب (١) آدم ، وانتقل منه

الصفحه ١١١ : بالمحبّة ، وأمّته بالدّعوة إلى ربّ العزّة (١). وقد دعاه الله تعالى فى القرآن بخمسة وعشرين اسما دالّا على

الصفحه ٩ : : سبحان عالم السرّ وأخفى. ثم نقله إلى حجاب المشيئة وأوقفه فيه أحد عشر ألف سنة ، وكان تسبيحه فيه : سبحان

الصفحه ١١ : ومنه إلى عبد مناف (١) واسمه المغيرة ، ومنه إلى هاشم (٢) ، ومنه إلى عبد المطلب (٣) واسمه شيبة

الصفحه ٧٨ : ، وإلياسين المذكور فى التّنزيل إشارة إلى إلياس وأتباعه ، والّذى يقرأ آل ياسين المراد إلياس وأتباعه أيضا لأن

الصفحه ١١٢ : تعالى (إِذْ قالَ اللهُ يا عِيسى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ

الصفحه ٣٤ : والذاهب إلى الله : (إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي)(١) ، والمهاجر إلى ربّه : (إِنِّي مُهاجِرٌ إِلى

الصفحه ٩٢ : السّبع. ويقال : زكريا بتخفيف (٣) الياء وتشديدها ، وزكر كقلم ، خمس لغات. أرسله الله تعالى إلى بنى

الصفحه ١٧٩ : على ٥ : ٢٥٢ استعمال لفظ على مع الفعل تأكيد للوجوب. الفرق بين الى وعلى (١ : ١٤٨

الصفحه ٦٣ : (وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَلْقِ عَصاكَ)(١) ، (رَبِّ مُوسى وَهارُونَ)(٢) ، (أَتَذَرُ مُوسى

الصفحه ٨٩ : لفضله مع الأولياء ، وعدله مع الأعداء ، وقيل لأنه ضربوا رأسه حين دعا إلى الله (٤). وكان ملكا فى صورة

الصفحه ٢٨ : هَدَيْنا)(١) ، (وَأُوحِيَ إِلى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ

الصفحه ١٥٩ : الدين) ـ ذهاب بعضهم الى النسخ ـ تفسير بعض المحققين قوله تعالى (وله أسلم من فى السموات والأرض طوعا وكرها

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي