بضع ٢ : ٢٥٠ ـ ٢٥١ معنى البضاعة ـ أصل المادة ـ ما ورد من هذه المادة فى القرآن ووجوه وروده. بطء ٢ : ٢٥٦ معانى مشتقات المادة. بطل ٢ : ٢٥٢ ـ ٢٥٣ معنى الباطل ـ مشتقات المادة ومعانيها ـ وجوه ما ورد من ألفاظ المادة فى القرآن. بطن ٢ : ٢٥٤ ـ ٢٥٥ معانى البطن ـ الباطن ـ البطانة ـ مفهوم الباطن عند أهل التحقيق. بعث ٢ : ٢١٤ ـ ٢١٥ وجوه ورود البعث فى القرآن ـ أصل المادة ـ اختلاف البعث بحسب اختلاف ما علق به ـ الفرق بين استعمال أرسل فى سورة الأعراف وابعث فى سورة الشعراء (١ / ٢١٧). بعد ٢ : ٢٥٧ معنى البعد ـ استعماله فى المحسوس والمعقول ـ معانى مشتقات المادة. بعض ٢ : ٢٥٨ ـ ٢٥٩ معنى بعض ـ لا تدخله أل خلافا لابن درستويه ـ من الأضداد يقال للكل والجزء ـ رد الراغب على أبى عبيدة فى تفسيره (بعض) بمعنى (كل) ـ البعوض وأصل اشتقاقه ومناسبة ذلك. بعل ٢ : ٢٦٠ ـ ٢٦١ معنى البعل ـ مشتقات المادة ومعانيها ـ وجوه وروده فى القرآن. بغى ٢ : ٢٦٢ ـ ٢٦٤ معنى البغى ـ على ضربين محمود ومذموم ـ وجوه وروده فى القرآن ـ الفرق بين بغاه الشىء وأبغاه الشىء ـ وجوه استعمالات انبغى بقى ٢ : ٢٢٠ ـ ٢٢١ و ٢٦٥ أصل المادة ـ المعانى اللغوية لمشتقاتها ـ |
|
الباقى ودلالاته اللغوية ـ معنى البقاء ـ المراد من الباقيات الصالحات ـ وجوه ورود البقية فى القرآن. بكك ٢ : ٢٦٦ معنى البك ـ مشتقات المادة ومعانيها ـ مناسبة تسمية مكة بكة. بكم ٢ : ٢٦٧ معنى المادة ومشتقاتها اللغوية. بكى ٢ : ٢٦٨ معنى البكاء ـ الفرق بين البكاء ممدودا والبكى مقصورا. بلد ٢ : ٢٧٢ ـ ٢٧٣ معنى البلد لغة ـ وجوه وروده فى القرآن ـ مناسبة تسمية المفازة والمقبرة بلدا ـ مشتقات المادة ومعانيها. بلو ٢ : ٢٧٤ ـ ٢٧٥ أصل المادة ـ مشتقاتها ـ مناسبة تسمية الغم بلاء والتكليف بلاء ـ وجوه ورود المادة فى القرآن ـ بلى : رد للنفى أو جواب لاستفهام مقترن بالنفى. بنن ٢ : ٢٧٦ معنى البنان ـ وجه تسميتها بذلك ـ معنى البنة. بنى ٢ : ٢٧٧ ـ ٢٧٨ وجوه ورود البنيان فى القرآن ـ البنيان واحد لا جمع له ـ رأى المصنف فى أصل ابن وأنه بنى بالياء وتعليله ذلك ـ استعمال ابن مضافا الى الشىء دلالة على قيامه بأمره أو كثرة خدمته له أو ملازمته له وأمثلة على ذلك. بوا ٣ : ٢٨٢ أصل البواء ـ استعماله فى مراعاة التكافؤ فى المصاهرة والقصاص.
|