الصفحه ١٣١ :
معنى الخبت ـ معانى مشتقات المادة
الواردة فى القرآن.
خبث ٢ : ٥٢٢ ـ ٥٢٣
معنى الخبيث ـ أصله ـ ما
الصفحه ١٤٠ : فى القرآن.
سيل ٣ : ١٨٥ ـ ١٨٧
معنى السبيل ـ ابن السبيل المراد منه
عند ابن عرفة ـ السابلة ـ استعمال
الصفحه ١٤٦ : ـ الفرق بينه وبين
الاختيار والاجتباء ـ مشتقات المادة ومعانيها ـ وجوه ما ورد منها فى القرآن ـ الصفوان
الصفحه ١٥١ : .
عجل ٤ : ٢٣ ـ ٢٤
العجلة من مقتضيات الشهوة ـ ذمها فى
جميع القرآن ـ معانى العجالة والعجالة والعجلة
الصفحه ١٩٣ :
«إنّ فى
الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كلّه ...»
٤
٥١٠
«إنّ فى
القرآن سورة تجادل
الصفحه ٢٢٥ : والآخرين فليتدبّر القرآن ...»
١
٦٢
«من ازداد
علما ولم يزدد هدى لم يزدد من الله إلّا
الصفحه ٦٠ :
أشفى عليه
الشفا فانتاب أيّوبا
وكان أيّوب
ببلاد حوران من الشّام ، وقبره فى قرية بقرب نوى
الصفحه ٦٩ : (٢) ، وقيل من قرية مجهولة تسمّى نوشخ (٣). ولما قعد على سرير الملك قال : أين عجائز نوشخ (٤).
وقد صدر منه ما
الصفحه ١٠٤ : السّخىّ ، والمؤمن الكثير
الصّدقة ، وحامل القرآن ، والقائم بالليل ، والقائم على التّوبة! قال : فكم رفقاؤك
الصفحه ١٣٤ : ـ وجوه وروده فى القرآن
(ذ)
ذبب ٣ : ٥
أصل المادة ـ ما يطلق عليه الذباب ـ أصل
اشتقاق لفظه ـ ذباب
الصفحه ١٤٣ : ١ : ١٩٦ و ٣ : ٢٩٣ ـ ٢٩٧
الفرق بين مشتبه ومتشابه ـ معنى
المتشابه (١) من القرآن. قول الفقهاء فيه ـ حقيقة
الصفحه ١٥٢ : قولهم ضرب فى أعشاره ولم يرض بمعشاره العشيرة ـ وجوه ورود العشرة وما
يشتق منها فى القرآن.
عصب ٤ : ٧٠
الصفحه ١٦٢ :
القرآن ذكر فيه تمتعوا فى الدنيا
فانما هو على طريق التهديد.
مثل ٤ : ٤٨١ ـ ٤٨٤
معنى
الصفحه ٢٠٣ : الحالّ المرتحل؟ قال : صاحب القرآن» قاله صلىاللهعليهوسلم وقد سئل عن
أفضل الناس
١
٥٨
الصفحه ١٢ : اللهُ
وَرَسُولُهُ أَمْراً)(١٥) طه (طه ما أَنْزَلْنا
عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى)(١٦) يس (يس