الصفحه ٣٨٨ :
عمر
ـ » (١) والآخر يقول : « أفسنة عمر تتبع أم
سنّة رسول الله » (٢) ، ويقول ثالث : « فعلها أبو
الصفحه ٣٩١ : قبال منهج الشيخين وما اصطلحوا عليه بسنة الشيخين ألا يرشدنا قول رسول الله في حديث الثقلين بأنّ من يخالف
الصفحه ٤٠٢ : صادرة من الله ورسوله صلىاللهعليهوآله ، وأنّ عليّاً لم
يصر عليها إلّا لأنّه المدافع عن حرم الله ورسوله
الصفحه ٤١٤ : يريدون قوله في رسول الله صلىاللهعليهوآله ، وأنّ بلالاً
الحبشي رأى فيه ثقلة وأحب أن ينشط رسول الله فقال
الصفحه ٤١٨ : :
والمقصود
أنّ رسول الله قَدَّم أبا بكر الصديق إماماً للصحابة كلّهم في الصلاة التي هي أكبر أركان الإسلام
الصفحه ٤٢٨ : خير من النوم حقيقة أم اتهام » المطبوع حديثاً :
إنّ
الأذان للفجر (٣) في زمن الرسول كان
ينادى به مرتين
الصفحه ٤٣٨ :
وطهرهم
تطهيراً بالحسد والغش ، فإنّ قلب رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم من قلوب بني هاشم
الصفحه ٤٤٣ :
ويتأكّد
كلامنا في ارتباط هذه الجملة وأمثالها بالإمامة ، إذا ألقينا نظرة سريعة على مجريات الأحداث بعد رسول
الصفحه ٤٥٠ : فراش رسول الله والذي كان في أول الدعوة ، أي أنّهم أرادوا أن يربطوا دليلهم المتأخّر بأوّل فضيلة لأبي بكر
الصفحه ٦ : بين المحبوبية والجزئية .
فالشيعة
لم تذهب يوماً ما إلى جزئيتها ولم تنقل عن رسول الله
الصفحه ١٤ :
وجاء
عن رسول الله صلىاللهعليهوآله : إيّاكم وأصحابَ
الرأي ، فإنّهم أعيَتْهُم السنن أن يحفظوها
الصفحه ٢١ : حتى أيقظه بلال ، أو أنّه أُسري بروحه إلى السماء لا بجسمه ، إلى غير ذلك من
الأفكار المسيئة إلى رسول
الصفحه ٢٢ : فقدتُ جسد رسول الله ولكنّ الله أسرى بروحه ! (٢)
وقال
معاوية : كانت رؤيا صادقة ! (٣)
فلا
عجَبَ بعد
الصفحه ٢٣ : الفلاح الذي قامت به الصلاة هو اتّباع رسول الله محمّد صلىاللهعليهوآله ، لا الاجتهاد مقابل
النصّ ، وأنّ
الصفحه ٣١ : بكر (١) .
أجل
، فَعَلُوا كلّ ذلك مضادّةً لنهج الإمام علي ، لأنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله كان لا