الصفحه ١١١ :
، فمن أعظم الجهاد فى سبيل الله.
قال الطيبي : وأما
اتصال قوله : (ما يُجادِلُ فِي
آياتِ اللهِ ...) الآية
الصفحه ١١٧ :
لم يؤمنوا ، فإذا دخلوا النّار حصل لهم من المقت والغضب من الله أشد وأعظم من ذلك
، ف «إذا» : ظرف للمقت
الصفحه ١٤٥ :
؛ فالإنسان أعظم ؛ لاشتماله على العوالم كلها ، كما قال فى المباحث :
اعقل فأنت نسخة
الوجود
الصفحه ١٥٦ : ء غير الصفات ، نحو : حمار وحمارة غريب ، وهى فى «أىّ» أغرب ؛ لإبهامه.
الإشارة
: ما أعظم قدرك
أيها
الصفحه ١٧٠ : : (وَقالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ
عَلَيْنا) ، فإن ما تشهد به من الزنا أعظم جناية وقبحا ، وأجلب للحزن
الصفحه ١٧٤ : يَعْمَلُونَ) أي : أعظم عقوبة على أسوأ أعمالهم ، وهو الكفر ، وقيل :
إنه لا يجازيهم بمحاسن أعمالهم ، كإغاثة
الصفحه ١٩٤ : : (مِنْ فَوْقِهِنَ) أي : يبتدين بالانفطار من جهتهنّ الفوقانية. وتخصيصها على التفسير
الأول ؛ لأن أعظم
الصفحه ٢٣٨ : الأنعام ، وأعظم المنّة بذلك ، سخّر للمؤمنين
مركب التوفيق ، يحملهم عليه إلى بساط الطاعة ، وسهّل للمريدين
الصفحه ٢٤٥ : ذكره بالسن ، وإلا فرسول الله صلىاللهعليهوسلم كان أعظم هؤلاء ؛ إذ كان المسمى عندهم الأمين. ه. ومرادهم
الصفحه ٢٥٤ : النّسفى : وظاهر النظم يدلّ على أن اللاحقة أعظم من السابقة ،
وليس كذلك ، بل المراد بهذا الكلام : أنهن
الصفحه ٢٦٣ : لدلالة ما قبله. والصحاف : جمع صحفة ، قيل :
هى كالقصعة ، وقيل : أعظم القصاع ، فهى ثلاث : الجفنة ، ثم
الصفحه ٢٧٣ :
الأجرام ، وفى
إضافة اسم الرّب إلى أعظم الأجرام وأقواها ، تنبيه على أنها وما فيها من المخلوقات
حيث
الصفحه ٢٨٢ : التذكير وموجبات
الاتعاظ ، ما هو أعظم منه ، حيث جاءهم رسول عظيم الشأن ، بيّن البرهان ، يبين لهم
مناهج الحق
الصفحه ٣٣٧ : : (وَلِكُلٍّ دَرَجاتٌ) غلّب الدرجات على الدركات لذلك ، وفيه ألا شىء أعظم من
التوحيد والثبات عليه ، وبر الوالدين
الصفحه ٣٥١ : الاستكراه. ه. أي : من غير
إظهار الشكوى والتذكرة. قلت : وأعظم مواطن الصبر عند ورود الفاقات ، وتوالى
الأزمات