الصفحه ٥٨٩ :
وجوبها بلا خطور قصد التوصل بها الى البال ، واضعف من ذلك تقريب آخر لاعتبار قصد
التوصل فى الامتثال وهو ان
الصفحه ٤٠٨ : فلو لا حدوث المتاخر فى محله لما كانت للمتقدم تلك الإضافة الموجبة لحسنه
الموجب بطلبه والامر به كما هو
الصفحه ٥٩٣ : ثالث وهو
الموجب لكونها عبادة بيان ذلك ان الامر النفسى المتعلق بالصلاة مثلا كما ان له
تعلقا باجزائها وهو
الصفحه ٧٠ : ان العلة موجبة بالكسر فاذا كان الموجد مختارا يكون موجبا
بالكسر باختياره الايجاب بالاختيار لا يعقل ان
الصفحه ٢٦ : المصلحة الموجبة لطلبه فى نفسها او لمانع يوجب قصورها عرضا لوجب
عليه ان يطلبه بتلك المرتبة من الطلب التى
الصفحه ٩١ : الوجوب فان تلك النكتة
ان لم تكن موجبة لظهورها فيه فلا اقل من كونها موجبة لتعيّنه
الصفحه ١١٢ : لمولاه الموجب القربة ونظيره فى العرفيات تقبيل اليد بعنوان التذلل
فان ذلك بنفسه لو لا مانع آخر موجب للتقرب
الصفحه ١٧٧ : فاذا سقط بعضها عن
الحجية فلا موجب لسقوط الآخر بل القاعدة تقضى ببقائه على الحجة وما نحن فيه من هذا
الصفحه ٣٠٣ : (٢) موجب للاجزاء به عن الواقعى ولم يحكم العقل
باستحالته ايضا لامكان جعل الادلة
الصفحه ٣٨٩ :
______________________________________________________
الذى يوجد فيه
الاثر كالخشب الذى هو محل الاحراق والنفس التى هى معروضة الكمال بدعوى ان اليبوسة
مثلا موجبة
الصفحه ٣٩٨ : عليه التقييد
والاطلاق فاذا امكن طروهما عليه فلا موجب لصرف القضية الشرطية عن ظاهرها فان
ظاهرها بحسب
الصفحه ٤٦١ : (٦)
الموجب له (٧) ابراز اشتياقه وح فمرتبة (٨) محركية الخطاب للعبيد اجنبية عن مدلول
الخطاب بل هو من شئون
الصفحه ٥٦١ : موجب لاجماله فان كان موجبا لاجماله كما
هو الحق فلا مجال لما ذكره الشيخ من الترجيح ولا لما اورد عليه
الصفحه ٥٦٣ : موجبها لاراده كما فى ارادة انقاذ الولد الغريق عند الغفلة عن غرقه والحال
انه لا شبهة فى كونها ارادة اصليه
الصفحه ٥٩٢ : ، وقصد الامر الغيرى ليس لانه باعث على ذات
العمل الموجب لعباديته بل لانه باعث على اطاعة الامر النفسى