الصفحه ١٩٠ :
وعن
حمدويه ، عن أيوب بن نوح : «أنّه دفع إليه
دفترا فيه أحاديث محمّد بن سنان ، فقال : إن شئتم أنّ
الصفحه ١٨٨ : كتاب
وإيداعها في تصانيفهم حذرا من كون ذلك مدسوسا فيه من بعض الكذّابين.
فقد حكي عن أحمد بن محمّد بن
الصفحه ١٣٩ : ، والأشعريين ، كسعد بن عبد الله وسعيد
بن سعد ومحمّد بن عليّ بن محبوب ، والقميّين أجمع ، كعليّ بن ابراهيم ومحمّد
الصفحه ١٣٦ : ،
______________________________________________________
٢ ـ معروف بن
خرّبوذ
٣ ـ بريد
٤ ـ أبو بصير
الأسدي
٥ ـ الفضيل بن
يسار
٦ ـ محمد بن مسلم
الثقفي
الصفحه ٩٩ : أجلّة
علمائنا (من
روايات العبيدي) وهو : محمد بن
عيسى بن عبيد بن يقطين (ما يرويها عن يونس ،
مع كونها) أي
الصفحه ١٢٦ : محمّد بن الحسن الطوسي
في كتاب العدّة ، وغيره من المشغولين بتصفّح أخبار الشيعة
الصفحه ١٦ : السؤال عمّن يرجع إليه إذا احتاج أو سئل عن مسألة : «فما
يمنعك عن الثقفيّ؟ ـ يعني محمّد بن مسلّم ـ فإنّه
الصفحه ١٥٠ : ، فإنّ شيخنا محمّد بن الحسن رضي الله عنه ،
كان لا يصححه ، ويقول : انّه من طريق محمد بن موسى الهمداني وكان
الصفحه ٣٦ : ـ رحمهالله
ـ حيث) قال : (سأله)
أي : سأل الشيخ
أبا القاسم : الحسين بن روح ، بعض (أصحابه عن) اعتبار (كتب)
محمد
الصفحه ١٩٤ : أبي القاسم بن روح عن
كتب ابن عذاقر) محمّد بن عليّ
الشلمغاني (الّتي صنفها قبل الارتداد عن مذهب
الشّيعة
الصفحه ١٠٤ : قتله محمد بن سليمان وإلى الكوفة في عهد المنصور ، لأنّه كان
__________________
(١) ـ رجال الكشّي
الصفحه ٦٩ : ) كالكيسانية الذين
قالوا بإمامة محمد بن الحنيفة ابن الامام أمير المؤمنين عليهالسلام بعد أخيه الامام الحسين
الصفحه ٣١٥ : ».
______________________________________________________
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ثم أخذ في بيان احتجاجهم ، وردّ عليهم ، الى أن قال :
وكان شيخنا محمد بن
الصفحه ١٢٧ : ) لأنّه قال في عبارته المتقدّمة «كما ذكر ـ أي : الاجماع ـ محمد
بن الحسن الطوسي في كتاب العدّة وغيره
الصفحه ٣٢٣ : وحده : انّ محمد بن مسلم ـ مثلا ـ عادل ، كفى ذلك في عدالته ، وإن
كان هذا من الشهادة ، والشهادة تحتاج الى