الصفحه ١١٦ : الإسلام وهي : «محمّد رسول الله» [الف ـ ٧١] وعدد حروف كلمة ايمان ، وهي
: «على وصىّ الرّسول» وكذلك «على مظهر
الصفحه ١٣١ : ء ... / ٣٩
اقبل صخر بن حرب
حتى جلس رسول الله (ص) ... / (٢٤)
الا ان مثل اهل
بيتى فيكم مثل سفينة نوح
الصفحه ٤ : ء خ : الطرح.
(٤) الدين : بتشديد
وكسر الياء ، صاحب الدين ، المتمسك بدينه.
(٥) القراح : بفتح
القاف ، الما
الصفحه ١٣ : «الشرح»
: «فقال : ما خلقك يا علي عن أمر الناس؟ فقال : عظمت المصيبة ، ورأيتكم استغنيتم
برأيكم ، فاعتذر
الصفحه ٢١ : ». (٥)
قلت : يا هذا! لو
لم تكن في عقلك آفة ، وفي بصيرتك عاهة ، لنطقت بالحق ؛ وقلت فيها دليل ظاهر على
أنّ
الصفحه ٥٦ :
تمادي الفيضان في
__________________
(١) كذا.
(٢) اعلم يا صاحب
البصيرة وطالب الحقيقة ، إنّ تخصيص
الصفحه ٧٩ : ، فاعتبروا يا أولى الابصار! (نورى).
[أيضا منه] : بل المخاطب عندنا وعند
إخواننا هو نفس جوهريات الماهيات
الصفحه ٨٧ : فكذلك تنفذ عند «ط» رتبة الآحاد ، ويتبدأ من بعدها دور
العقود ورتبة العشرات.
[ى] :
والياء
: أوّل
الصفحه ١١١ :
كانت أجلّ زينة وأرفع شأنا في تلك الحروف الصحاح. وأمّا الألف الهمزه والواو والياء
الصحيفة فهي غير حرف
الصفحه ١١٨ : بيد الأقلّ حامد بن مهدى المشتهر ب «الناجى اصفهانى» تجاوز الله عنهما
وختم نشأتيهما بالحسنى ، آمين يا
الصفحه ٧ : متكرّر الورود في أحاديث رسول
الله ـ صلّى الله وسلّم عليه وآله الطاهرين ـ من طرق الجمهور ومسانيدهم على ما
الصفحه ١٠ : لما تأدّى إليه القدر ، وعملا
بوصيّة سبقت من رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله ، ـ ولم ين أحد منهم
الصفحه ١١ : آخرهم متّفقون مع ذلك كلّه على
صحّة الحديث عن رسول الله ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ «علي مع
الصفحه ٢٢ : رسول الله
(ص) في قتل ذى الثدية أنه قال : «يقتله خير الخلق والخليفة.» راجع : «نزل الأبرار»
ومصادر ذيلها
الصفحه ٢٤ : سورة
النبأ ، ١ ـ ٢.
(٢) نقل عن السدي : «أقبل
صخر بن حرب حتّى جلس إلى رسول الله ، فقال : الأمر بعدك