البحث في نبراس الضياء
٦٧/١ الصفحه ١٤٥ :
هروى / ٧
الهشام / ٤٥
و
:
وليد بن عبد
الملك / ٤٤
وليد بن يزيد /
٤٥
ى
:
يزيد بن عبد
الملك
الصفحه ٤٥ : الخليفة حساب ولا عقاب في الآخرة! وخدعوه بذلك ،
فانخدع لهم ؛ وتولّع بالفجور والفسوق ، وكان ولده وليد بن
الصفحه ١٢٥ : .......................................................... ٤٥
مثالب وليد بن يزيد.............................................................. ٤٥
قول رسول
الصفحه ١٤٤ :
ع
:
عائشة / ٣٦ ، ٤١
، ٥٠ ، ٥٢
عبد الرحمن أبى
بكر / ٤٤
عبد الرحمن بن
عوف / ٤٤
عبد
الصفحه ٤٣ : في القرآن
هي بنو اميّة ، أخبره الله سبحانه بتغلّبهم على مقامه ، وقتلهم ذريته. روى عن
المنهال بن عمر
الصفحه ٤٤ :
الفتن والملاحم من «المستدرك» عن عبد الرحمن بن عوف ، أنّه قال كان لا يولد لأحد
مولود الّا اتى به إلى
الصفحه ١٤٢ :
اسماعيل بن جعفر
/ ٧ ، ٩
الاعشى
الجرمازىّ / ١٢
افلاطن / ٣٦
الآمدى / ٤٩
اوميرس
الصفحه ٢٨ : الصادق ، جعفر بن محمّد
، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي ـ عليهالسلام ـ ، عن رسول الله
الصفحه ٣١ :
ورئيسهم أبو على
بن سينا في رسالة «المعراج» (١) : «أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ـ عليهالسلام
الصفحه ٤٢ : الْقَدْرِ) (١) إلى قوله : (خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ
شَهْرٍ). يعنى : ملك بنى اميّة. قال القاسم : فحسبنا ملك بنى
الصفحه ٢٣ : : «المناقب» لابن المغازلى ص ٦٥ ح ٩٣ و «المستدرك» للحاكم ج ٣ / ١٣٧.
(٣) قال النبي (ص) :
مثل على بن ابى طالب
الصفحه ٢٧ :
الدرب عن مسألة لم
يجب السائل ، فقيل له في ذلك : فقال : إنّي أخذت العلم من جعفر بن محمد الصّادق
الصفحه ٢٩ : إلّا طريق الإجلال والإعظام ، وها هو الإمام علي بن موسى الرضا مع
جلالة قدره ونباهة (٤) ذكره ، وكمال علمه
الصفحه ١٤٣ : / ٦ ، ١٥ ، ٢٧ ، ٣٢ ، ٣٦ ، ٥٠ ، ـ امام المشكّكين / ٧،١٦ ـ
مثير فتنة
التشكيك / ٦
الرضا ، على بن
موسى
الصفحه ٢٦ : بن الحسين زين العابدين وعلي
بن عبد الله بن عباس أبى الأملاك] يقال له ذو الثفنات [الف ـ ١٤] لأنّ كثرة