الصفحه ٥٤ : حذو بني إسرائيل حذو النعل بالنعل ،
وحذو القذّة بالقذّة ، حتّى لو دخلوا حجر ضبّ لدخلوا فيه (٥)».
وإذ
الصفحه ١٣٢ :
الائمة بعدى من
عترتى ، عدد نقباء بنى اسرائيل ... / ٢١
ايّها الناس
جاءتكم بيعة على بن موسى ... / ٢٩
الصفحه ١٣٣ : حذو
بنى اسرائيل حذو النعل بالنعل ... / ٥٤
ستكون بعدى اثرة /
٣٨
سيجاء برجال من
أصحابى فيؤخذ بهم ذات
الصفحه ٤ : .
أمّا بعد فانّ
أفقر المربوبين وأحوج المفتاقين (٢) الى رحمة ربّه الحميد الغني محمّد بن محمّد ، يدعي باقر
الصفحه ٦ :
الرازي قال في خاتمة كتابه «المحصّل» حاكيا عن سليمان بن جرير الزيديّ أنّه قال : «إنّ
أئمّة الرافضة وضعوا
الصفحه ١٨ : ، من ركبها نجا ، ومن تخلّف عنها هلك. (٤)» كذلك رواه أحمد بن حنبل فى مسنده ، والحاكم في مستدركه ،
وأورده
الصفحه ٢٤ : سورة
النبأ ، ١ ـ ٢.
(٢) نقل عن السدي : «أقبل
صخر بن حرب حتّى جلس إلى رسول الله ، فقال : الأمر بعدك
الصفحه ٣٣ : بن أبي ليلي قال : لقتني
كعب بن عجرة فقال : ألا! اهدى لك هدية سمعتها عن رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣٥ : بن أبي طالب ، ج ٢ / ٢٤٠ ح ٧٥٥ ـ ٧٦٠ مع اختلاف يسير و «نهج
البلاغة» ، قصار ، ١١٧ و ٤٦٩.
(٥) راجع
الصفحه ٣٨ : (٨) الأستار ومكاتمة الأسرار (٩).
وروى مسلم فى
صحيحه فيما أخرجه من حديث مالك بن اوس في قصّة علي ـ عليهالسلام
الصفحه ٣٩ :
المرضعة وبئست الفاطمة (١)».
وإنّه ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ قال لكعب بن عجرة : «أعيذك بالله من إمارة
الصفحه ٤٩ : [الف ـ ٢٨] أبو عبد الله محمّد بن
اسماعيل البخاريّ بإسناده عن عبد الله بن عبّاس ـ رضى الله عنه ـ قال
الصفحه ٥١ : بإسناده عن عبد الله بن عطاء
المكّي عن أبي جعفر ـ عليهالسلام ـ إلّا أنّه زاد في ذلك أنّ كلّ واحدة منهما
الصفحه ١١٦ :
والتضعيف ، وعدد نقباء بنى اسرائيل (١) ، وعدد أوصياء خاتم النبوّة ـ صلّى الله عليه وعليهم ـ وعدد
حروف كلمة
الصفحه ١٢٣ : ...................................................... ٨
الترديد الوارد فى خبر البداء حول امامة اسماعيل بن جعفر................................ ٨
معارضة هذا
