البحث في نبراس الضياء
٧٠/١ الصفحه ١٤٣ : (ع) / ٢٧ ، ٢٨ ، ٢٩
ز
:
الزبير / ١٣
الزجاج / ٥١
زرارة بن اعين /
٦ ، ٨
الزمخشرى ، جار
الله محمود
الصفحه ٤٥ : بعد عمر بن
عبد العزيز ، فيزيد بن عبد الملك المعروف بالفاسق لمّا ولّى قال : خذوا بسيرة عمر
بن عبد
الصفحه ١٥٠ : ، بيروت ١٣٨٧ هـ ق.
الغيبة الشيخ ابي جعفر محمّد الطوسى ،
مكتبة نينوى الحديثة ، طهران.
الفائق ، جار الله
الصفحه ٥٦ : اختلاف القوى والاستعدادات طبيعية جارية على المجرى
الطبيعي أو غير طبيعية غير جارية على مقتضى جريان الامور
الصفحه ٥٥ : الرأى في أمر ، ويظهر
له من الصواب فيه ، ولا يستعمل الفعل منه مفطوما عن اللّام الجارّة ، وأصل ذلك من
الصفحه ١٤٦ : البلاغة ، جار الله محمود الزمخشرى
، دار صادر ، بيروت ١٣٩٩.
اساس التوحيد ، مهدى آشتيانى ، مولى،
تهران
الصفحه ١٤٤ :
ع
:
عائشة / ٣٦ ، ٤١
، ٥٠ ، ٥٢
عبد الرحمن أبى
بكر / ٤٤
عبد الرحمن بن
عوف / ٤٤
عبد
الصفحه ٤٣ : في القرآن
هي بنو اميّة ، أخبره الله سبحانه بتغلّبهم على مقامه ، وقتلهم ذريته. روى عن
المنهال بن عمر
الصفحه ٤٤ :
الفتن والملاحم من «المستدرك» عن عبد الرحمن بن عوف ، أنّه قال كان لا يولد لأحد
مولود الّا اتى به إلى
الصفحه ١٤٢ :
اسماعيل بن جعفر
/ ٧ ، ٩
الاعشى
الجرمازىّ / ١٢
افلاطن / ٣٦
الآمدى / ٤٩
اوميرس
الصفحه ٢٨ : الصادق ، جعفر بن محمّد
، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي ـ عليهالسلام ـ ، عن رسول الله
الصفحه ٣١ :
ورئيسهم أبو على
بن سينا في رسالة «المعراج» (١) : «أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ـ عليهالسلام
الصفحه ٤٢ : الْقَدْرِ) (١) إلى قوله : (خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ
شَهْرٍ). يعنى : ملك بنى اميّة. قال القاسم : فحسبنا ملك بنى
الصفحه ١٤٥ : ، ٥٣ ـ خاتم
النبوة / ١٠٢ ـ خاتم
النبيين / ١٠٢
محمّد بن زياد /
٤٤
مروان بن الحكم
/ ٤٣ ، ٤٤ ، ٥١
الصفحه ٢٣ : : «المناقب» لابن المغازلى ص ٦٥ ح ٩٣ و «المستدرك» للحاكم ج ٣ / ١٣٧.
(٣) قال النبي (ص) :
مثل على بن ابى طالب
