البحث في نبراس الضياء
٦٧/٤٦ الصفحه ١٣ : إليه أبو بكر ، ثمّ أشرف على الناس فقال : هذا علي بن أبي طالب ،
ولا بيعة لي في عنقه ، وهو بالخيار في
الصفحه ١٩ : ءه وأئمّة امّته من بعده اثنا عشر إماما
، عدد نقباء بني اسرائيل.
«لا يزال الدين
بهم قيّما قويما ، والإسلام
الصفحه ٢١ : ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ قال : «الأئمّة بعدي من عترتي ، عدد نقباء بني اسرائيل ،
تسعة من صلب الحسين ، أعطاهم الله علمي
الصفحه ٢٢ : الاماميّة ؛ فهؤلاء الأوصياء الخلفاء حقّا هم أئمّة
الرافضة ، أوّلهم : علي بن أبي طالب ـ عليهالسلام ـ وفي
الصفحه ٢٥ : خير منكما (٦).
وعلي بن الحسين
سيّد الساجدين ، وزين العابدين ، مشهور في السماوات ومعروف فى الأرضين
الصفحه ٣٠ : بسيّد العقلاء ، وهو علي بن ابى طالب.» (٣) وقال شيخ فلاسفة الإسلام
__________________
(١) في هامش بعض
الصفحه ٤٨ :
ومن المستغرب [الف
ـ ٢٧] من إمام أحبارهم وحبر أئمّتهم صاحب كتاب «الملل والنحل» محمّد بن عبد الكريم
الصفحه ٥٢ : ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ يقول : «وصالح المؤمنين علي بن أبي طالب». (وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ) (٦) أى بعد الله وجبريل
الصفحه ٥٧ : وبطلانه فى حدّ حصوله ؛ هذا على مذاق الحقّ ومشرب التحقيق.
والصدوق ابو جعفر
بن بابويه ـ رحمهالله تعالى
الصفحه ٨٤ : »
، وهو الاسم الأعظم كما قد وردت به الرواية عن باب مدينة العلم ودار الحكمة ،
مولانا أمير المؤمنين علي بن
الصفحه ٨٨ :
__________________
(١) لقد فصّل القول
فيه الشريك الرئيس فى النيروزيّة فى فصلين ، وبنى عليه بعض أعلام المتأخرين من
المقلّدين
الصفحه ٩٤ : الإلهيّة ، ولقد اتّخذ هذا الاصطلاح في «الشفاء» (٣) أساسا بنى عليه في الإلهيّات ، وفي الطبيعيّات وفي كتاب
الصفحه ١٠٧ : الله الغني «أحمد بن زين العابدين العلوي» إنّ بعض
إخوان الصفا وخلّان الوفاء التمس منّي شرح مصاريع من
الصفحه ١١٨ : بيد الأقلّ حامد بن مهدى المشتهر ب «الناجى اصفهانى» تجاوز الله عنهما
وختم نشأتيهما بالحسنى ، آمين يا
الصفحه ١٢٦ : الاصحاب بعد وفاة رسول الله (ص).......................................... ٥٣
تكرار تاريخ بنى اسرائيل فى
