الصفحه ٣٧ :
إلى كتابه ( إثبات
الرجعة ) في موضعين من ( الذريعة ) في الجزء الأوّل ، صفحة ٩١ رقم ٤٣٩ ، وفي الجز
الصفحه ٢٠٧ :
مروان ، عن الفضيل
بن يسار ، عن أبي جعفر عليهالسلام
في قول الله عزّ وجلّ ( يا أهل الكتاب لستم
على
الصفحه ٢٦ :
الجزء الأوّل والثاني من كتاب الخصال تصنيف الشيخ الفاضل السعيد المرحوم محمد بن
علي بن الحسين بن موسى بن
الصفحه ٢٧٤ : الموالي ، فكان يعبدالله في
ذلك السرب ، ويصوم نهاره ، ويقوم ليله ، وله كتاب خطب أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٢٧١ : أوّلها : فالتسليم.
والثانية : البر.
والثالثة : اليقين.
إنّ الله عزّ وجلّ يقول في كتابه ( فما
الصفحه ٣٢٤ :
والجرائح ٢ : ٨٤٠ / ٥٨ ، وأورده الكليني في الكافي ٨ : ٢٤٠ / ٢٢٩.
٤ ـ في نسختي « س و
ض » : جز
الصفحه ٣٧٣ :
ثانية ، والإرادة ثالثة ، والتقدير واقع على القضاء بالإمضاء ، فلله تبارك تعالى
البداء فيما عَلِم متى شا
الصفحه ١٥٥ : : ٥٥.
٢ ـ القصص ٢٨ : ٥.
٣ ـ تفسير القمّي ١
: ٢٥ ـ مقدّمة الكتاب ، وأورده كذلك في صفحة ١٠٦ من نفس
الصفحه ٥٤ :
عبدالله عليهالسلام عن العلم ما هو؟ أعلم يتعلّمه العالم
من أفواه الرجال ، أو في كتاب عندكم تقرؤونه
الصفحه ٥٣ : أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ) (١)
فقال : « خلقٌ (٢)
من خلق الله ، أعظم من جبرئيل وميكائيل
الصفحه ٤٢٥ : الميثاق » (٣).
يقول
عبدالله حسن بن سليمان : وقفت على
كتاب فيه تفسير
الآيات التي نزلت في محمّد وآله
الصفحه ٤٦٤ : بمعناه.
[ ٥١٧ / ١٠ ] ومن الكتاب المذكور أيضاً
: ممّا يدعى به في شهر رمضان وغيره :
« اللهمّ كن
الصفحه ٦٧ : ذلك لبيّن في كتاب الله عزّ وجلّ وهو قوله ( يا أيّها
الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا )
(٤) اصبروا
الصفحه ٤٢٢ : سمّي أمير المؤمنين؟ قال : « الله سمّاه ، وهكذا أنزل في كتابه ( وإذ أخذ
ربّك من بني آدم من ظهورهم
الصفحه ٦٨ : أحمد بن عمر الحلاّل (٢)
في جواب كتابه :
بسم الله الرحمن الرحيم
« عافانا الله وإيّاك بأحسن عافية