الصفحه ٣٧ : ، وكذلك فهي موجودة أيضاً في سائر الاُصول المعتمدة
المخطوطة التي بحوزتنا فهل يعني ذلك أنّ كتاب ( الرجعة
الصفحه ٣٣٤ : العاملي في
الوسائل ٢٨ : ٣٤٦ / ٢٦ ـ إلى قوله : كجوارح المخلوقين فهو كافر ، وفي الفصول
المهمة في اُصول
الصفحه ٣٥٢ :
__________________
عليهماالسلام
عدّه الشيخ من أصحاب الإمام الباقر والصادق عليهماالسلام
قائلاً : له اصول رواها عنه حماد ابن عيسى
الصفحه ٣٧٨ : معتقداته في التبصير
في الدين : ١٠٥ ، وشرح الاصول الخمسة : ٣٦٣ ، والانتصار : ٢٩ و ١٣٣ ـ ١٣٤ و ١٣٦.
الصفحه ٤٦١ : :
كالقرشي في اصله : ٩٥ ـ ضمن
الاصول الستة عشر ـ والأربلي في كشف الغمّة ١ : ٤٨٩ ، وابن سعد في طبقاته ٢ : ٣٣٢
الصفحه ١٠ : ـ الّذي ألّف أصله شيخ الطائفة الناجية
وفقيهها « سعد بن عبدالله بن أبي خلف الأشعري القمّي » واختصره محدّث
الصفحه ٢٥ : ٨٠٢ هـ. أنه كان حيّاً سنة ٨٠٢.
عالم فقيه كان من أجلاّء تلامذة الشهيد
الأوّل رحمهالله ، وهو
محدِّث
الصفحه ٥٨ : فقيه ، وقال أبو عبدالله عليهالسلام
: « أحبّ الناس إليّ أحياءً وأمواتاً ». وعدّه البرقي والشيخ من أصحاب
الصفحه ٩٦ : الصادق عليهالسلام : « يا جميل لا تحدّث
أصحابنا بما لم يجمعوا عليه فيكذّبوك ». وكان من الفقهاء الذين
الصفحه ٩٨ : ، حيث أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عنه ،
والإقرار له بالفقه.
عدّه الشيخ من أصحاب الإمام
الكاظم
الصفحه ١٤١ :
__________________
١ ـ من لا يحضره
الفقيه ٢ : ٣٧٠ / ١٦٢٥ ، عيون أخبار الرضا عليهالسلام
٢ : ٢٧٢ / ١ ، وأورده المصنّف في
الصفحه ٢٢٩ : .
٣ ـ ثعلبة بن ميمون
: هو ابو اسحاق النحوي ، مولى بني أسد ، كوفي ، كان وجهاً في أصحابنا ، قارئاً
فقيهاً
الصفحه ٢٨٠ : ، مشيخة الفقيه : ٨٦ ، تنقيح المقال ٢ : ٣٧ ـ
باب الكاف ، معجم رجال الحديث ١١ : ٧١ ـ ٧٢.
١ ـ لم أعثر له
الصفحه ٣٤٦ : .
٢ ـ سعيد بن المسيّب
: ابن حزن بن أبي وهب القرشي المدني ، أبو محمّد المخزومي ، أحد الفقهاء السبعة
بالمدينة
الصفحه ١٣ : وفقيهها ووجهها ، جليل القدر ، واسع
الاخبار ، كثير التصانيف ، ثقة ، كان سمع من حديث العامة شيئاً كثيراً