الصفحه ٦٨ : الغالِبُ عليه وَجَع ظَهْرِه وكذلك كلُّ
مَوْضِع غلَب عليه وجَعُه* وقال على بن سليمن* السُّحَاف ـ وجَعٌ يأخُذ
الصفحه ٧٤ : التمرِيض والتَّعْليل وزادنِى أبو بكْر
محمدُ بن السرِىِّ فاجِّلُونى أو فَأْجِلُونِى أجِّلُونِى على السَّلْب
الصفحه ٧٩ :
* وقال على بن سليمن* الغاشِيَة ـ وجَع
يُصِيب الكَبِد يُكْوَى منه صاحِبُه وقد تقدّم قول أبى عبيد انه دا
الصفحه ٨١ :
فُسّر فى حديث عبد
الله بن مسعود «أصْل كلِّ داءٍ البَردَة» والنَّطْثَرة والطَّنْثرة ـ أن يأكُلَ
الصفحه ١٠٤ : بن ثور يذكُر سحابا
ولقد نَظَرتُ
الى أغَرَّ مُشَهَّرٍ
بِكْرٍ
تَوَسَّنَ فى
الصفحه ١٠٥ : وأَرْوَبُ ورائب اذا كان خاثِرَ النَّفْس من النُّعَاس وقومٌ رَوْبَى
وأنشد
فأمَّا تَمِيمُ
بنُ مُرّ
الصفحه ١٠٨ : اليقَظَة والا فقول
ابن جنى صحيح* أبو زيد* رأيتُ عنك رُؤْيَا اذا رأيت له رُؤْيَا حسَنةً وزعم أحمدُ
بن يحيَى
الصفحه ١١١ : حرامٌ
فانْكِحَنْ أو تَأبَّدا
* قال محمدُ بن السرِىِّ* واشتِقاقُ
السُّرِّيَّة منه على تغيير
الصفحه ١١٢ : يَطُخُّها طَخًّا واشتَرَى يَحْيَى بنُ يعْمَرَ جاريةً خُرَاسانِيَّة
ضَخْمةً فدخل عليه أصحابُه فسأَلُوه عنها
الصفحه ١٢١ : * ثعلب* ـ وهو الدَّسْكَرة
البِناءُ وما أشبهه
* قال أبو على*
البُنْيان ـ مصدرٌ وهو جمع أيضا على حدِّ
الصفحه ١٢٥ : * صُفَّة البِنَاء ـ طُرَّته* ابن
دريد* واذا بُنِى بِناء بحجارة بغير كِلْسٍ ولا طِين فهو ضَفْر وقد ضَفَر
الصفحه ١٢٦ : طَرَرْت البُنْيانَ
ـ جدَّدته* أبو عبيد* الجَوْسَق ـ شِبْه الحِصْن* ابن دريد* هو معرَّب* أبو عبيدة
الصفحه ١٣٩ :
٣٦
البول
٦٣
أبواب البن (أسماء
عامة اللبن والقليل منه والكثير)
٣٨