الفِلْجِ ـ الذى هو نِصف الشئِ ومنه فَلَجت الشئ بينَهم ـ أى قسَمْته* أبو زيد* خَدِرَت رجْله خَدَرا ومَذِلت مَذْلا وامْذلَّت وأنشد

الجُدَرِىُّ ونحوه

* أبو عبيد* هو الجُدَرِىُّ والجَدَرِىُّ وأرض مَجْدَرة ـ ذاتُ جَدَرىٍّ* الاصمعى* جُدِر وجُدِّر* ابن دريد* الجُدَرة والجَدَرة ـ سِلْعة تظْهر فى الجَسَد وجمعه جُدَر وجَدَر وأجْدار ورجل أجْدَرُ وبه سُمِّى عامر الأجْدر* أبو عبيد* الحَمَاق ـ مثلُ الجُدَرِىِّ ورجل مَحْموق* صاحب العين* وهو الحُمَاق بضمِّ الحاء* ابن دريد* الحُمَيْقاء ـ شَبِيه بالجُدَرىِّ* صاحب العين* والبَثْر ـ خُرَاجٌ صِغَار واحدته بَثْرة وقد بَثَر جلدُه يَبْثُرُ بثرا وبَثِر بَثَرا وتَبَثَّر ووَجْه بَثِر* أبو عبيد* النَّبْخُ الجُدَرىُّ* ابن دريد* هو جُدَرِىُّ الغنمِ واحدته نَبْخة* صاحب العين* هو ما نَفِط من الجسَد عن العمل فخرَج عليه شِبْه قَرْح ممتلئٍ ماءً* ابن دريد* النَّبْخة والنُّبْخة كالنُّكْتة* أبو عبيد* الحَصْبة والحَصَبة ـ شِبْه الجُدَرىّ* ابن السكيت* وهى الحَصِبة* صاحب العين* وقد حُصِب* ابن دريد* بُدِئَ الرجلُ ـ أخذه الجُدَرِىُّ أو الحَصَبة ـ اللحيانى* الغُضَاب ـ الجُدَرِىُّ* أبو عبيد* أصْبَح جِلْدُه غَضَبة واحدة اذا لَبِسه الجُدَرِىُّ* ابن دريد* الذَّمِيم ـ بَثْرٌ يَظْهَر فى الوجُوه من حرِّ الشمسِ أو سَفْع العَجَاج فى الحرْب وأنشد أبو على

* ابن دريد* الحَطَاط ـ بَثْرٌ صغِير أبيضُ يَظْهَر فى الوُجوه واحدته حَطَاطةٌ ومنه قيل للشئ اذا استصْغَروه حَطَاطة* قال سيبويه* وبذلك علِمنا أن الهمزة فى حُطائِط زائدة لأن الصغير مَحْطُوط* صاحب العين* هى بَثْرةُ تقبِّح اللونَ ولا تُقَرِّح وقد حَطَّ وجهُه ويُقال ذلك لكل من سَمِن وجهُه وتَهبَّجَ وقد تقدّم أن الحَطَاط بَثْرٌ فى باطِن الكَمرَة وأنها حرُوفُها* أبو عبيد* القُوَباء ـ الذى يظْهَر بالجسَد* أبو حاتم* هى