* أبو على* السَّأْو ـ الوطَن وأنشد

* بَعِيدُ السَّأْوِ مَهْيُومُ*

* ابن دريد* رجَع الانسانُ الى إدْرَوْنه ـ أى وَطَنِه ورجَع الفرَس الى إدْرَوْنه أى مَعْلَفه* ابن دريد* رَحْل الرجُلِ ـ مَنْزِله ومَسَكنُه وانه لخَصِيب الرَّحْل وجَدِيبه وجمعه أَرْحُل

آثار الدِّيار ونحوِها

* أبو عبيد* الطَّلَل ـ ما شَخَص من آثارِ الدَّار وقد تقدّم أنه موضِع من صَحْن الدار* غيره* والجَمْع كالجمْع* أبو عبيد* الآلُ ـ الشَّخْص والرَّوْسَم والرَّسْم ـ ما كان لاصِقا بالأرْض* غيره* والجمع أَرْسُم ورُسُوم وقد تَرَسَّمت الدارَ ـ نظَرت رَسْمها* ابن دريد* رَبْع طاسِمٌ وطامِسٌ ـ دارِسٌ من أرْبُعِ طِمَاس* أبو على* طَمَس المنْزِلُ وطَسَم ـ دَرَس والمَطَامِس ـ آثارُ الدِّيار* أبو عبيد* الزَّحالِيفُ ـ آثارُ تَزَلُّج الصِّبْيان من فوقُ الى أسْفَل واحدتُها زُحْلوفة فى لغة أهل العالِيَة وأمَّا تميم فيقولون زُحْلوقة* ابن الاعرابى* وهو التَّزَحْلُف والتَّزَحْلُق وهى الزُّحْلُوكة وهو التَّزحْلُك* أبو عبيد* الأُرْجُوحة ـ خَشَبة يُوضَع وسَطُها على تَلٍّ ثم يَجْلِس غُلام على أحد طرَفيها وغُلامٌ آخرُ على الطرَف الآخَر فتَتَرحَّج الخشبةُ بهما ويتحرَّكانِ فيميل أحدُهما بالآخَر* أبو عبيد* وهى المَرْجُوحة* أبو عبيد* الدَّوْداة ـ أثَر الارْجوحة* وقال* خَلِّ عن بُعْكُوكة القومِ ـ أى آثارهم وحيث نَزلُوا

أسماء ما فى الدار من الدِّمَن والرَّماد

ونحوهما

* أبو عبيد* الكِرْس ـ الأَبْوال والأَبْعار وغيرُهما يتَلَبَّد بعضُهما على بعض* ابن